Nidaamka xeeldheer ee garashada sida Hegel

Habka lahjo ahaan aqoonta u aragto oo dhan ifafaale iyo geedi socodka ee isku, isku-tiirsanaanta iyo horumarinta. Dialectics, sida sayniska, marka hore waxay ka kacday farshaxanka khilaafka: waa arrin sidan ah tarjumaadda oo tusinaysa erayga "dialectic". Habka loo yaqaan 'dialectical' ee garashada dunidu waxaa aasaasay Socrates, waxaana sii kordhiyay Sofisyada. Dialectics sida habka garashada iyo falanqaynta xaqiiqda waxaa markii hore soo jeediyay Heraclitus (qof walba wuu ogyahay inuu caan ku yahay "Wax walba waa u socdaan, wax kastoo isbedelaya"), kadibna waxaa sameeyay Zeno, Kant iyo kuwa kale. Laakiin Hegel waxa uu si buuxda u dhammaystiray oo ujiray qaabka ugu fiican ee lahjadaha. Sidaa daraadeed, habka loobaahanyahay ee garashada ee qaabka aynu ognahay, soo saarnay oo soo bandhigay Hegel, waxaa loo yaqaan 'dialectics' Hegelian.

In erayadii lahjo Hegel ee habka of garaadka waa "ruux wadida aqoonta run" iyo waxay ku salaysan tahay mabda'a ah in samaynta waxyaabaha wax sayniska iyo baahida loo qabo xidhiidhka gudaha.

Hegel, wuxuu kobciyaa habka loo yaqaan 'dialectical' ee baaritaanka, wuxuu falanqeeyay dhammaan qaybaha ugu muhiimsan iyo aasaasiga ah ee falsafada, wuxuuna dejiyey seddex shuruuc oo aasaas u ah lahjadaha.

Sharciga ugu horeeya waa sharciyada kala-guurka tirada iyo tayada. Sharcigan wuxuu qeexayaa oo qeexaya qaababka is. In si ay u xor ah la shaqeeyaan fikirka ah "tayada", "tiro" iyo "qiyaas", Hegel iyaga siiyey go'aanka oo wuxuu u yeedhay saddex nooc oo jiritaanka fikradaha. Aasaasiyeha luuqadaha waxa loogu yeeraa tayada dhabta ah ee shay ama dhacdo, taas oo guud ahaan tilmaamaysa sheygan ama dhacdo. Kala duwanaanshaha tayada nolosha iyo walxaha waxay u dhigantaa gaar ahaaneed, waxa ay suurtagal ka dhigeysaa in la kala saaro shay ka mid ah sheyga (hal-abuur), midabkiisa iyo sifooyinkiisa.

Hegel waxa uu sheegay in dabeecada tayada shay kasta oo shay kasta ay muujineyso sifooyinka, oo loogu yeeray sifooyinka walaxda awood u leh inuu isku daro, la falgalo isla markaana isx-mariyo waxyaabo kale oodhan ama shay kale.

Iyadoo la tilmaamayo kala-guurka tayada leh ee kuwa tayada leh, Hegel wuxuu diiradda saarey geeddi-socodka dhabta ah: kala-guurka tayada iyo tirada. Marxaladaha aan dhamaadka lahayn ee ka dhaxeeya midba midka kale ma diidaan jiritaanka qaar ka mid ah sifooyinka gaarka ah ee shay ama dhacdo, laakiin kaliya waxay tilmaameysaa in marxalad gaar ah waqtigii hantida gaarka ah ee sheyga lagu bedeli karo tayada kale, taas oo macnaheedu yahay muuqaalka cusub ee cabbir cusub - taasi waa, midnimada tayada iyo tirada. Isbeddelkani waxa uu suurtogal u yahay in uu muuqdo tayada cusub ee shayga, taas oo markaa, waxay u horseedi doontaa in loo gudbiyo cabbir cusub.

sharciga labaad ee dialectics la odhan jiray sharciga ah ee midnimada iyo halgan ee isku lidka ah (sharciga interpenetration). Hegel sharciga labaad, Hegel wuxuu ka codsaday fikradaha "aqoonsiga", "kala duwanaanta", "iska hor imaadyada", "mucaaradka". Xaalad kasta, sida laga soo xigtay Hegel, waa natiijada is burinaya gudaha iyo diidmada dhinacyada iyo isbeddellada. Sidaa darteed Hegel Arab- kooxdiisa integrally waa polarities in ay yihiin xiriir awood iyo isku-tiirsanaanta.

Sharciga saddexaad ee lahjadaha waxaa loo yaqaan 'diidmada diidmada'. Waxay calaamad u tahay natiijada guud iyo jihada koritaanka. Sharcigu wuxuu ku salaysan yahay diidmada wax walba oo jirro ah marka mid cusub uu soo muuqdo, kala wareegga tayada mid kale. Hase yeeshee shuruudda seddexaad waa in la ilaaliyaa: ka soo horjeeda jiritaanka, ka dibna sii socoshada horumarka, iyo, ugu dambaynta, cadaynta cusub.

Saddexdan tiirar, shuruucda aasaasiga ah, habka loo yaqaan 'dialectical' ee garashada waxay ku saleysan tahay.