Marxaladda la joogo ee horumarinta dhaqanka waxa lagu gartaa waa maxay?

Modern dhaqanka dunida waxay leedahay astaamo u gaar ah oo u gaar ah in loo sameeyo waxa kala oo u gaar ah ee macnaha guud ee dhaqan iyo taariikheed ee. Waxaa muhiim ah in ay guud daweeyo, koox ahaan dhinacyada kala duwan ee nolosha bulshada casriga ah, waxa ay noqon anshaxa, asluubta, xiriirka sharci ah ama heerka horumarka tignoolojiyada iyo factor dhaqaale. Dabcan, noocan oo kale ah sharaxaad dhamaystiran dhaqanka ee mid ka mid ah article ma ku haboon, sidaa darteed waxaan diirada saari doontaa oo keliya on dhinacyada ugu muhiimsan ee nolosha dhaqanka. Sidaas daraaddeed, waxa gaar ah oo ku saabsan marxaladda la joogo oo ah horumarinta dhaqanka ku jira?

Kaalinta dhaqanka Yurub ee meel bannaan oo dunida ku dhaqan

Waa wax qarsoodi ah in marxaladda hadda ee horumarinta dhaqanka waxa lagu gartaa habka firfircoon ee loo naaxiyo, si adag u taagan oo ku saleysan dhaqan Yurub. Tani waa run, waayo, ku dhowaad dhammaan gobollada dunida, inkastoo darajooyin kala duwan. Nidaamkan waxaa loo yaqaan Westernization oo waxaa lagu go'aamiyaa Eurocentrism cadaadiska lagu qiimeeyo rajada horumarka dhaqan dheeraad ah ee bulshada. Taasi waa sababta diiradda waa in la siiyaa dhaqan this sida ugu muhiimsan oo aasaasi ah in ay nolosha balaayiin dad ah oo dunida maanta.

Xuduudaha dhaqanka Yurub

Dhaqanka Yurub, sida kale wax, waa kala duwanaayeen ay style, Tilmaamo gaar ah iyo set oo ah qiimaha. Dabcan, baaxadda yahanno kala duwan sharaxaan siyaalo kala duwan, iyo sidoo kale ilaha ka soo jeedo iyo horumarinta arrimaha ay. Halkan, waxaan u hoggaansamaan doonaa in fikradda ugu dhexdhexaad ah iyo ku dhawaad saaxiibtinimo in dhaqanka reer yurub oo casri ah oo ay maskax iyo sifooyinka waxaa la sameeyay ee Renaissance iyo jeer casriga ah. saamayn kale - qadiimiga, classical iyo dadka kale qaar ka mid ah - waxa aanu u yeelaan sida aasaasiga ah nooc kale oo ah qaababka dhaqanka casriga ah ka hor in Europe.
Sidaas daraaddeed, waxa kala duwan ee marxaladda la joogo oo ah horumarinta dhaqanka? In si kale loo dhigo, waxa lagama maarmaan ah qaababka ay la cayimi karo sida calamado gaar ah in iyaga la kala saaro noocyada kale ee dhaqanka?

rationalism

element macquul waa mid aad u cad u tilmaamay horumarinta dhaqanka xilligan la joogo. Tan waxaa lagu muujiyey in waxa sawirka ku rimidda dunida, qiimaha kuwaas oo xudunta u ah oo ka mid ah ilaha dhaqaale ee caqli aadanaha. Waxaa muhiim ah in la ogaado dulinka ee rationalism Yurub, maxaa yeelay waxa ay si weyn u kala duwan ka kale, dhaqamada ugu horrayn dhaqameedyada bariga. Its feature weyn ee soocayaa waa u janjeera in ay ka koobnaan, si codify dunida, waxa ay ka dhigi si buuxda gacanta iyo jideeyey sare ee aadanaha. Siyaabaha of horumarinta dhaqanka casriga ah ee Russia yihiin, iyadoo jidka ag fadhida, waayo sida saxda ah hab la mid ah in ay dhab, marka qiimaha dunida waxaa lagu go'aamiyaa degree ee ay Oxperts Consultants iyo tayada. In si kale loo dhigo, factor aadanaha ee nidaamka noocan oo kale ah waa dhexe, halka inta kale ee dunida waxaa loo wareejiyey xaaladda khayraadka.

Saamaynta ay ku rationalism on the muuqaalada marxaladda hadda (horumarinta dhaqanka)

Tani orientation ee maskaxda reer galbeedka ayaa loo ogol yahay in la abuuro jawi nool raaxo, kor u fog ka hor technology iyo in ay gaaraan guul weyn marka la eego dhaqaale. Laakiin waa dambe ee, dhinaca a maSameew, taas oo lagu qasayo in nafsi ah miyir (tusaale, heer aad u sarreeya oo murugada iyo ka fikirka is dilka ee ugu barwaaqo ka barta dhaqaalaha of view, Europe, America iyo Australia), hyper-caqli badan, in la haybsooco ee qayb ruuxiga ah horumarinta shakhsiyadda xiriirka macaamiisha, iyo dareen ballaadhan - in expansionism gardaraale dhaqanka iyo dhaqaalaha iyo hab-dhaqanka waxshinimada ah dabeecadda iyo deegaanka.

subjectivism

Marxaladda la joogo ee horumarinta dhaqanka waxaa sidoo kale lagu gartaa subjectivity a fahmayaan. Arintaan kiiskan fahamsan yahay sida maadada absolutized of muhiimadda ay leedahay in geedi socodka kasta oo dibadda iyo ifafaale.

In tababar, taas macnaheedu waa in qiyaas dhan waa qof gaar ah, qofka, ma bulshada, fasalka, rag & dumar, iyo wixii la mid ah. Iyadoo ururka this of qiimaha dhaqanka waxaa suuragal ka dhigay, ugu yaraan sinnaanta sharci ee rasmiga ah iyo horumarinta siyaasadeed nolosha hab dimuqraadi ah. Dabcan, nolosha dhabta ah wax ka sii yara murugsan yihiin, laakiin waa yabooh shakhsiyadda-oriented this go'aamiyo marxaladda la joogo. Tani horumarinta dhaqanka aan siidaysay kaliya qofka, siinaysaa ay qiimaha iyo xuquuqda, laakiin sidoo kale soo rogay masuuliyad weyn, isagoo waqti isku mid ah oo caqabad ku ah. Shakhsiga waa, in fact, fool-ka-mid ah dunida, taas oo xiriirka wada qaato qaab heshiis oo heshiis wada faaiidaysanayo. Ninka Adduun waa cidlo, anigoo aan lahayn xididdada qoto dheer in qoyska iyo qabiil, ruuxiga ah, qaran ama qaar ka mid ah meel kale.

cayimayo Ruush

Iyadoo la tixgelinayo horumarka dhaqan casri ah Russia, weli waa arrin ka duwan haayno in model Yurub, inkasta oo ay si tartiib ah u guurayaan in uu jihada. Tusaale ahaan, in meel bannaan oo ku dhaqan ee Federation Ruush ah oo aan weli la si buuxda u aqbalay by fikradaha dulqaad iyo sinaanta wadarta bulshada oo lacag la'aan ah ka Dulmiga qofka wax kasta oo uu ahaa ciidan bulshada. Dhinaca kale, qaybo badan ee nolosha dhaqanka ee Midowgii Soofiyeeti ee hore waa ka yar u nugul ganacsi iyo kala guurka ah si ay u format xiriirka suuqa. Si fudud waxaa suurtagal ah si ay u muujiyaan si qoto dheer ruuxiga ah ee shisheeye fikradda ah in aragti dhaqaale.

scientism

horumarinta macquul ah subjectivity, kaas oo ay dhiiri-R. Descartes in uu sha caan ah, "Waxaan u malaynayaa, sidaas daraaddeed waxaan ka jira", waxa uu noqday vacuum muhiim ah oo dhaqanka Yurub. Marka la barbardhigo qaddar Dr Makumbe theocratic ama enslavement of Qarniyadii hore, masraxa casriga ah ee horumarinta dhaqanka waxa lagu gartaa, sida hore u soo sheegnay, anthropocentrism a xagjirka ah, kaas oo cidda laha taageero kale iyo kala bixiyc aqoonta, laakiin nafsaddiisa u. Sayidka, oo ka soo hoos dhigteen nin reebtay ciidda kasta. function Compensatory in geeddi-socodka laftiisa qaadataa doonistiisa ah aan demeyn si xoog iyo in ay gacanta ku, ku salaysan aasaaska ka-hab cilmiyaysan. Si wadajir ah, arrimaha oo dhan kuwanu waa: subjectivism, rationalism iyo scientism mid soo socda - waa jawaabta su'aasha ah "waxa ay yihiin muuqaalada marxaladda la joogo oo ah horumarinta dhaqanka."

Mathesis

Under Mathesis fahamsan model noocan oo kale ah ee fikirka iyo garaadka, kaas oo diiradda inta badan hay'adaha xisaabta. Waa tayo leh si caan maskax cusub European. Waxaa muhiim ah in la muujiyo gaar ah, maxaa yeelay, inkastoo uu ku filan qeexayaa nuxurka scientism Yurub, laakiin aan ku xaddidnayn iyaga. Sida dhalaalaysa sidii dhumban sayniska, Mathesis muujiyey in dhammaan dhinacyada nolosha ee nin Yurub, xataa kuwa meesha xisaabinta muuqda xisaabeed tahay mid aan habooneyn. Tusaale ahaan A duwanyihiin of this waa warshadaha quruxda, oo xaqiijin iyo fikrad caadi ah oo quruxdiisa iyo qurux gebi ahaanba laga badiyay aura ee irrationality iyo aragti ruuxiga ah iyo waxa uu noqday mawduuc ee wax soo saarka iyo wax ka mid ah suuqa iyo ganacsiga xiriirka. Beauty joogsadeen in ay laga maarmaan, qoto-dheer tayada qofka iyo wax la si fiican loo dhisay karaa iyadoo la isticmaalayo a xisaab xaqiijin cuntada, jimicsiga, kiimikooyinka iyo qalliin u soo jeestay. Hadaba, waxa uu noqday mid aad u fududeeyey, ku xiran oo xuduudaheedu ku qeexan iyo heerarka.

expansionism

Marxaladda la joogo ee horumarinta dhaqanka waxaa sidoo kale lagu gartaa expansionism qaar ka mid ah. factor waxa uu ogol yahay in ay hadda noqon qaabka keentay in sheegtay in uu aasaas u ereygu wuxuu ahaa ee dhaqan dunida. U muuqataa, waxa ugu horrayn waxa weeyi waa, jeex siyaasadeed nolosha bulshada, laakiin ma aha oo kaliya. Tusaale ahaan A duwanyihiin waa kiniisadaha joogto faafinta Western Christian, faafidda daydo dhaqaalaha reer galbeedka iyo qiyamka ah mujtamac dimuquraadi ah. Isla mar ahaantaana ballaarinta dhaqanka reer yurub aan ku xaddidnayn kale, bulshada aan Yurub, laakiin sidoo kale in dunida sida. Colorfully khadka maskaxda reer galbeedka ayaa muujineysa xiriirka la dabeecadda, lagu gartaa consumerism iyo rabitaan karka in jideeyey, dano u gaar ah oo ay, taas oo inta badan keenta in cawaaqib xun -. Baabba 'The noocyada xayawaanka iyo dhirta, daaqa khayraadka macdanta, wasakhaynta deegaanka, iwm Nasiib darro, aragti this si tartiib ah waa Adkaan dalalka badan oo Yurub iyo kii ay qaabka dhaqanka marayo horumarinta wacyigelinta deegaanka, sifo si buuxda p dhaqanka Ruush nd ah. badnaa ee burburka u dhow meelaha Ruush magaalada kaynta park iska hadlaayo, iyo sidoo kale ugaarsiga, baaxadda sharci-darrada ah xaalufinta iyo qaabka sharci saaraysa waxa lagu gartaa warheynta ah ku dhowaad guud ahaan.