Sharciga Dabiiciga ah iyo sharaftiisa aadaminnimo

sharciga Dabiiciga ah - taasi waa mid ka mid ah fikradaha ku saabsan da'da weyn oo "ka qarxay waranka" siyaasiyiinta, qareeno iyo faylosuufiinta, iyo weli su'aashan weli furan. Inkasta oo haddii aad loo raad raaco horumarinta aragtida this, waxaan ka arki karnaa in, in kasta oo ay iska caabin ah ee cadowga, ayay ku dhowaad guuleystay baaxadda xiriirka sharciga caalamiga ah. First of dhan, waa mid xiiso leh sababtoo ah waxa ay taariikhda dib u Qarniyadii hore, oo laga yaabo in xitaa ka hor, laakiin gartay sida cilmiga gaar ah u noqday wax badan ka dib. Ugu dambeyntii, Da'da Cusub, waxaa ka mid ah laba aragtiyood oo soo horjeeda oo duurka ku ah shareecada noqday.

Iyadoo fahamka in guryaha qaarkood waxaa loo siiyaa nin ay dabiicadda, waxaa run ahaantii sameeyay hore ee Giriigii hore, waxay u adeegi jireen sida xaq ah addoonsiga, tan iyo xataa Aristotle weyn la rumeysan yahay in nooc ka mid ah qaar ka mid ah dadka waa addoommadii ay dabiicadda, iyo sababta oo ah dad kale oo nasiib ku filan oo ay ku dhalan lacag la'aan ah, waa in aad u maareeyaan. bedeel Roman Baydka iska leh fikradda ah "sharciga dabiiciga ah" (ama naturale Bilgium kuw), laakiin ay qeexidda halkaas ma ay tegin sababaynta dheeraad ah aad la taaban karin. In qarniyadii dhexe in la isu geeyo aragtida heerarka dabiiciga ah iyo rabbaani ah, oo sidaas daraaddeed xilli bilaabay in ay isticmaalaan horrayn saynisyahano, canonists, horumarisa xeerarka sharciga wacdina, inta badan ku salaysan tixgelin siyaasadeed.

Dhinaca kale, qoraalka kala duwan xurmada leh ama mythological ama maxims moral ka muujiyay in suugaanta ama hiddaha, si tartiib ah waxaad fartaan Wannaagga hadafyada qaarkood oo ku saabsan waxa run, cadaaladda, sinnaanta, iyo wixii la mid ah. Waxay, sidoo kale, la fahamsan yahay sida nooc ka mid ah sharciga dabiiciga ah, sida ay ahaayeen qiyaas ah oo sida nin u macaamiloodaan iyo waxa ay ka dhigan tahay sharaf. waqtiga New ahaa sidii Hannaan ee aragtida this, oo ku dhawaaqay in ay jiraan wax iska cad, kuwaas oo dadka ay dabiicadda - taasi waa nolosha, xorriyad, sinnaan - oo laga leeyahay dalka iyaga by on xaqiiqda ah ee dhalashada. fikradaha falsafada, anigoo ay ku gadaamaan runta, Yimaadeen Gugo Grotsiem iyo aqoon yahanno badan oo kutub ah, gaar ahaan, Holbach iyo Rousseau.

sharciga Dabiiciga ah sida mabda'a ah ayaa u xaqiijiyay in sharciga, sida Baaqa kacaan Faransiis ee 1789 on the "xuquuqda dabiiciga ah xurmada leh" ama American Declaration of Independence. In kasta oo ay tahay in loo caddeeyo in kacaan-Faransiis, qoraal text falna sanyahay ee xorriyadda aaya iyo sinnaanta, haweenka meesha ka saaray in ka dib siiyey kor u dhaqdhaqaaqa dhaqdhaqaaqa codbixinta dumarka. Tani waa mid aad u muhiim ah ee horumarka ah ee aragtida this, maxaa yeelay, xataa kuwa badan oo ka mid ah kuwa la wadaago booska in mudnaanta gaar ah waa qayb muhiim ah oo dabeecadda aadanaha, ku dhaqanka, marka la bulsho halkaas oo kooxo kala duwan oo dad ah ay leeyihiin dano ka soo horjeeda qabashada, xaq hufan sharciyada kuwa in la ilaaliyo awoodaha xisbiyada talada haya iyo fasallada. Sidaa darteed, qarnigii XIX ah, marka faham this ee qaab-dhismeedka bulshada aadanaha ayaa lagu ogaaday, dabiiciga ah iyo fikradda sharciga fiican bilaabay inuu si cad u waajahaan kasta oo kale.

Difaaca caadooyinka mudnaanta iyo hadafyada sharciyada "dabiiciga ah", faylosuufiinta ah ayaa inta badan ku salaysan fikrada guud ee wanaagsan oo aan wanaagsanayn. sharciga dabiiciga labadaba ay classical iyo dareenka casriga ah waa set oo ah noocyada sida alaabta oo aan lagu yarayn karaa in kasta oo kale ama in qaar ka mid ah xubno kale. Life, sharafta, sociality, xorriyadda, iyo waxyaabo kale sida, iyo xeerarka ku dhaqanka waa in la siiyaa in nin adag, si uu ku noolaan karaan, ma si uu u jiro. Mid ka mid ah in aan la dayacay kartaa aawadood oo kale, si ay u "shaqeeyaan" oo kaliya in wadar ahaan labada lug ku. Waxay aan la iska qaadi karo ciqaab ama in kasta oo iyaga ka mid ah la siiyo ilaa. Markaas oo keliya ayaa la gaari wanaagsan. aragti wanaagsan waxay ku salaysan tahay "lacagta", in uu yahay, on fikradda ah in ay macquul tahay in allabari wax wanaag weyn, ama wax loogu farxad caadiga ah.

Sidaa awgeed fikradda aan xuquuqda dabiiciga ah ee nin, taas oo ah, cilmiga awoodaha ka dhashay. xoog ma jiro isaga siiyey mudnaanta uu iyaga u ah mid ka mid ma waxaa waajib ku ah in oo ma u leeyihiin in ay ii mahad. Waxaa intaa dheer, mana gobolka hogaamiyaha xisbiga ama koox dad ah toona ma aha qaadan kartaa mid ka mid ahaa fursadaha kuwan, oo xataa habka ugu dimuqraadi ah. diidniintayda kastoo ku saabsan xuquuqda sharci sida loo fasiri karaa oo kaliya sida xadgudub ku ah ay ka soo kabashada u baahan. Dhab ahaantii, isha oo ka mid ah awoodaha dabiiciga ah been in fikradda ah sharafta la hayo xitaa Jean-Zhak Russo, maxaa yeelay hantida this aad u ma aha sida, taas oo ay tahay dhaxal dadka oo ninna ka kale, iyo dabeecad sida caadiga u ah dhammaan xubnaha tartanka aadanaha, qaababka bulshada.