News iyo SocietyFalsafada

Nominalism in falsafadda - waxaa ... nominalism iyo xaqiiqo in falsafada

falsafada Dr Makumbe, kuwaas oo, gabadha la jecel yahay - scholasticism - badan qiyaasi muran sida ay sabab u dhexeeya dadka khamiisyo ku saabsan sida jinniyo badan haboon caaradda irbadda. fahamka Tani waxay inoo yimaadoba ka Renaissance ah. Markaas waxaa la go'aamiyay in ay muujiyaan xilligii la soo dhaafay iftiinka madow badan, laakiin runtii ahaa. Laakiin waxay ahayd markaa in asalkiisu ka soo jeedo qaybaha aasaasiga ah ee symposia sayniska casriga ah iyo shirarka, iyo sidoo kale hay'adaha oo dhan theses qoraal iyo cilmi-baarista. kaalin gaar ah ayaa waxaa la ciyaaray taariikhda oo fikirka ah in falsafadda ah nominalism. jihada Tani noqday aasaas u ah waxbarashada mustaqbalka ah oo ku saabsan nooca iyo rationalism in habka. Laakiin isku day inaad fahanto arrintan lagu wareerayo.

"Schola" - waxa loola jeedaa?

falsafada Qarniyadii waxaad fartaan Wannaagga inta lagu guda jiro dhismaha xiriirka dhulgoosadka. Xitaa inta lagu guda jiro Renaissance Carolingian ah - taas oo ah, marxalad aad u hore - waxaa uu horey u helay kuwa sifooyin in aan hadda ogahay. Church ee Western Europe wakhtigaas ahaa ku salaysan midnimada dunida Christian. Tan iyo dunida dadka Dr Makumbe oo dhammuna wuxuu ahaa diinta, iyo su'aalaha falsafada rogeen iyo xalin, waxay leeyihiin nooca ku haboon. Haddii patristic xaq u dogmas aasaasay of Church, maadadeed ee uga hadashay iyo nidaaminta natiijooyinkan. Sidaa darteed, waxa ay noqotay weyn ee ay xoogga fikirka Dr Makumbe - maxaa yeelay waxa ay ahayd mid ku salaysan falsafada aasaasiga ah. Magaca aad u of habkani soo jeedisay in ugu horreeya oo dhan waxa uu ku horumariyo dugsiyada monastic, iyo mar dambe - jaamacadaha.

Muuqaaladan ugu weyn ee scholasticism

Guud ahaan waxaa jira saddex of horumarinta jihada this. First - taasi waa scholasticism hore Dr Makumbe, ka falsafo dabayaaqadii classical Boethius in Fomy Akvinata. Markaas yimaado qeybtii labaad. Waxaa ka mid ah advantageously Thomas laftiisa iyo kuwa raacsan ay. Ugu dambeyntii, scholasticism soo daahay ee afar iyo shan iyo in qarniyo, taas oo asal ahaan ahaa mawduuca tirooyinka naqdin Renaissance ah. Fundamentals of falsafada maadadeed waa dood ku saabsan arrimaha ugu waawayn ee ka dambeeya waqtiga. First of dhan, aqoonta iyo aaminsan, ka dibna - caqli iyo doonistiisa, nuxurka iyo jiritaanka, iyo, ugu dambeyntii, muranka ku saabsan universals. Halkan dhaafay waxaan joojin. Ka dib oo dhan, waa muran ah oo xaqiiqo iyo nominalism.

Waa maxay?

Dhibaatada of universals, taas oo ah mid ka mid ah arrimaha ugu weyn ee wada hadalka waqtiga ku saabsan oo saynisyahano badan oo ka qarxay waranka, waa sida soo socota. Waaqiciyiin ahaayeen taageerayaasha in fikradaha guud, sidii aan moodada ee qarniyadii dhexe Plato, waxaa runtii waa. nominalism A ee falsafada - taasi waa arrin ka soo horjeeda ee taariikhda oo fikirka ah. wakiilada ay rumeysan yahay in guud fikradaha (universal) - waxa kaliya magaca waxyaalaha shakhsiga, magacyadooda (in nomines Laatiin).

waaqiciyiin yaqaan

malo ee jiritaanka universals ahaa mid ka mid ah ugu kulul ee taariikhda falsafada Dr Makumbe. Sidaa darteed, inta badan sayidyadooda ka hor bilowgii qarnigii afar iyo tobnaad ahaayeen waaqiciyiin. Waxaa ka mid ah, tusaale ahaan, John Scott Erigena lagu casuumay inuu baro maxkamadda Imperial ee Epoch Karolingov. From uu dhibic of view, oo u dhexeeya diinta runta ah iyo dabeecadda dhabta ah ee kala duwanaan ma leh. Sidaa darteed, kala bixiyc runta ah waa maan. Laakiin in u muuqataa inoo wada ahaan dhabta ah, dhab ahaantii, ruuxa. Waayo, waaqiciyiin run Ingiriisi Archbishop of Anselm Kenterberiysky. Waxa uu qirtay in maanka iimaanka hoos, laakiin kor ku xusan doonista nuxurka - waxa ugu muhiimsan, ma jiritaanka. Sidaa darteed, wuxuu aaminsan yahay fikradaha guud waa walax dhabta ah. Good, ayuu yiri, waxaa jira camalka wanaagsan, Xaq - waa fikradaha saxda ah, laakiin caddaalad - iyadoo aan loo eegin go'aannada maxkamadda. Waxa ay ahayd mid macquul ah oo Albertus Magnus (Boldshtedtsky). Waxa uu rumeysan yahay in universals jira saddex siyaabood - maanka Ilaah waxyaalaha naftooda, oo iyagaan iska daba. Si kastaba ha ahaatee, dhibaatada of nominalism iyo xaqiiqo, ama halkii, saamiga ay guushu ku hore, ayaa isbedelay tan iyo qarnigii tobnaad, kuwaas oo tan iyo bilowgii waxbarasho ee dabiiciga ah.

conciliators

Sida loo daaweeyo xubno ka mid ah arrimuhu ka soo horjeeda? Ka hor inta nominalism Aquinas in falsafadda - waa wax u eg faasiqnimo. Halkan, tusaale ahaan, John Rostsellin. Waxa uu rumeysan yahay in ay jiraan kaliya waa wax gaar ah iyo fikradaha - dhawaaqa khayaal hadalka. Laakiin sida uu tilmaamay in fikradaha sida waxay keeni kartaa in soo gunaanaday in Ilaah kale ma jiro, oo uu ku qasbay in la siiyo ilaa aaminsan yihiin. Heshii doodayaal ee qarnigii laba iyo tobnaad, isku dayeen in ay Per Abelyar. Waxa uu ku qoray in waxyaabo ka jira, waana murmi karin. Laakiin waxay midba midka kale u eg. la mid ah Tani - in maankiinna iyo sidoo kale magacyadooda. Dhinaca kale, Ilaah ku jira images of wax in uu u socday si ay u abuuraan. Dhexdhexaadiye ahaa iyo Foma Akvinat. Asal ahaan, waxaa soo socota fikradaha Alberta Velikogo, kaliya iyaga in yar oo ah hab kale sasabto. Waxyaabaha runtii jirey maanka Ilaah iyo maanka oo magacyadooda mar hore magac ahaan jira. dadka oo kaliya ay qaladaad sameyn karaan. Laakiin Ilaah wuxuu og yahay runta.

Nominalism Franciscans. Rodzher Bekon

Oxford School ka goor dambe oo qarnigii saddex iyo tobnaad noqday qalcad, kaas oo bishii Maarso ee guul iyada oo Europe tegey nominalism Dr Makumbe. Ingiriisi Franciscans mar walba lahaa kaalinta jilicsan for this arrimuhu falsafada. Intaa waxaa dheer, iyaga ka mid ah waxay bilaabeen in ay horumariyaan cilmiga iyo waxbarashada ee dabiiciga ah. Sidaa darteed, waxay noqdeen wax ay dhaleecayn ugu muhiimsan sida qof waaqici ah, scholasticism classical. Sidaas daraaddeed, Rodzher Bekon yaabay sida ay macquul tahay in xukumi ku saabsan wax aan og xisaabta. Aan xujo, ma by macquulka ah ee rasmiga ah, ma tixraac Qorniinku leeyahay, laakiin kaliya tijaabada ah waa habka ugu muhiimsan ee sayniska. waxyaabaha qaarkood waa ka wanaagsan iyo ka run badan fikradaha kasta, iyo waayo-aragnimo waa ka qiimo badan macquulka kasta.

Duns Scotus

Tani Faylasuuf Oxford loola jeedaa nominalists dhexdhexaad ah iyo kuwa raacsan ee Aristotle. Waxa uu dhaleeceeyay Thomas Aquinas, ku dooday in uu jiro nooc ka mid saafi ah - waa Ilaah. Kale ee aan sida. Wax kasta oo kale - waa midnimada foomka iyo arrinta, oo naftayda iyo xataa Malaa'igta. Sababtoo ah waxa ugu muhiimsan ee Ilaah - waa doonistiisa, ka dibna ay tani tahay shil keentay in aadanuhu. Nominalism iyo xaqiiqo in falsafadda ah Scotus mashquulin ku saabsan meel la mid ah. Doonaa, dooni sabab kasta ka sarreeya. Ilaah, hadii aan doonayo inaan, ma abuuray dunida noocan oo kale ah, iyo anshax aad u kala duwan. Sidaa darteed, universal ku jiri karaan oo kaliya in wax, saldhig ay isku mid. Iyada oo alaabta shakhsiga, waxaynu og nahay karaan nuxurka. In Ilaah jiro universals ma maanka - uu la joogo wax ka bedeli kartaa wax walba sida uu doonayo.

Occam iyo mandiil

Laakiin laga yaabaa in ugu caansan waa nominalist ku Uilyam Okkam - hindisa ee weyneyso iyo sharciga ee refraction iftiinka. Ilaah oo aan la garan karo - jiritaankiisa noqon kartaa arrin caddayn rumaysadka oo keliya. Isla sidaas u dhaqmaan universals. Mawduuca ku saabsan aqoonta noqon kartaa wax aad u dhabta ah, iyo hab - waayo-aragnimo. Nominalism in falsafadda - taasi waa jihada kaliya ee saxda ah, inta kale ee "hay'adaha ku tarmeen oo aan lagama maarmaan." Tani waa mabda'a caan ah "mandiil Occam ee" ka. falsafada Tani heysta nominalist xataa xad-dhaaf ah. Wadaagista fikrado Scotus, Ockham Ilaah buu rumaystay "kaligiitalinimo aan xad lahayn." Wax abuura ee aan u baahnayn essences iyo universals - Waxa uu abuuri karaan wax kasta oo tayo leh iyo iyaga oo aan. Sidaas fikradaha guud ee jira oo kaliya in maskaxdeena - Ilaah abuuraa aan fikrado, iyo kan aan u baahnayn ulaha. Universals ee maskaxda aadanaha abuurtaa for our sahlanaato. Ilaah wuxuu abuuray oo keliya u janjeera in maanka aadanaha - si ay u tagaan ka gaar ah si guud. Sidaa darteed universals waxaa ugu sugan calaamooyin iyo shuruudaha oo keliya. Waa dhibic this of view ugu danbeyn noqday guud ahaan aqbalay.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 so.delachieve.com. Theme powered by WordPress.