Meel bannaan oo bulshada: qeexidda, sifooyinka iyo hawlaha

Marka aadanuhu hore bilaabay in ay u midoobaan si ay u fududaato si ay u noolaadaan oo u ugaadhsadaan ammaan, waxay bilaabeen in ay abuuraan meel bulshada. Society wakhtigaas qaaddeen ahaa, dadka oo dhan iska leeyihiin qabiilka ama qoyska, oo madax ka ah, kaas oo noqon kara hogaamiyaha (ugaadhsadaha uga fiican) ama Sikh.

Iyadoo horumarinta aadanaha oo ku kala bixiyey caalamka sameeyay nooc cusub oo xiriirka bulsho ee ka dhexeeya dadka.

nooc oo meel

In dunida ka jira laba nooc oo ah meel bannaan:

• jirka, taas oo ah foomka Ujeedada walax dhabta ah iyo jiri karaan xitaa ay ka maqan yihiin ilbaxnimada,
• meel bannaan oo bulshada - waa wax soo saarka ah ee xiriirka ka dhexeeya dadka iyo qiyamka ah in ay abuuraan, qalab iyo ruuxi ah labadaba.

Falanqeeyaan nooca labaad waxay noqon kartaa oo keliya ka meel of formation of taariikhda dunida binu-aadmiga oo qeyb ka mid ah meelaha ugu dhaqaalaha, maaliyadda iyo temporal kuwaas oo waxaa ka dhacay. Tusaale ahaan, horumarinta meel bannaan oo bulshada ee muddada bulshada heer hoose ah ka dhacay oo aad u tartiib ah, in kasta oo noocan ah bulshada jiray kumanaan sano.

Daraasadda ku wareegsan dunida wax ka waayo, dadka ayaa mar walba la xiriira horumarinta tartiib ah meesha iyo saamaynta uu shaqada by qaadeen, tusaale ahaan, ugaarsiga, kalluumeysiga, dhismaha hoyga heer hoose ah, domestication ee xayawaanka duurjoogta ah.

in dhammaan la sameeyey by dadka taariikhda aadanaha oo dhan, waxa uu leeyahay saameyn ku leh meesha bannaan ee jirka, hagaajinta iyo ballaarinta bulshada.

meel bannaan oo bulshada ee bulshada adoonka

dadka heer hoose ururiyey ee beelaha iyo qabiilooyinka, oo lagu saleeyay qaraabonimo kulamo kale. Inta badan, ma ay joogaan xitaa ogaadaan in iyaga ka sokow waxaa jira meel kasta oo jidhka ah ay deggan yihiin dad kale.

Waa sababta oo ah go'doomin iyo cabsi inay ka baxaan dhulkooda oo meel bannaan oo bulshada ka mid ah nidaamka loo sameeyay si tartiib ah. Iyada oo agaa of kala duwan fasalka nolosha dadka bilaabeen in ay ballaariso aagga, wuxuu bilaabay inuu wax dhiso magaalooyinka iyo tuulooyinka, dagaalladii mushaarka badan dalka iyo addoommo.

Isla mar ahaantaana bulshada oo dhan si ay u horumariyaan qiimaha ay dhaqanka iyo diinta u gaar ah, ka muuqan qalabka farsamo heer hoose ah, sida wasakhda iyo biyo. Dadka ayaa bilaabay in ay u safraan masaafo dheer in ay ka war abuurashadoodii ah, lagu arkay magaalooyinka iyo wadamada ay u ganacsadaan kale bartaan. Sayidka waxaad fartaan Wannaagga nidaamka Adoonkana addoon, kaas oo ku salaysan kala duwanaanshaha fasalka.

Muddadan, si degdeg ah horumarinta meel bannaan oo bulshada ma aha oo kaliya, laakiin sidoo kale siyaasad ahaan iyo dhaqaale ahaan. Qaramada beddeleen qiimaha dhaqanka, saynisyahano la wadaago daahfurtay sayniska, ganacsato u bannaysay siyaabo cusub oo suuq sheyga - meel taariikheed sidaas sameeyay.

Isla mar ahaantaana qof ayaa dunida oo dhan ma sakhiray, oo ku salaysan u qabanqaabiyey jawi cusub, u maareyn iyo ku adeecin.

meel bannaan oo bulshada ka mid ah qarniyadii dhexe

Markii uu u bedelo nidaamka addoon dhulgoosadka yimid, cayn kasta oo meel ka sii ballaadhiyey, oo waxay bilaabeen in ay si dhow ula falgalaan. Haddii qayb hore ee gobolka ayaa la go'doonsan ay sabab u tahay xaaladaha juquraafi ama cimilada oo waxba ma ay ka qayb qaataan dhacdooyinka guud ee taariikhiga ah iyo bulshada, iskaashiga gudba xuduudaha waxay bilaabeen in qarniyadii dhexe. Waxaa la go'aansaday ma aha oo kaliya in ay ku ganacsan u dhexeeya labada dal, laakiin sidoo kale in ay u tartamaan berrinkii daahfurtay sayniska iyo beero cusub. Mid ka mid ah habka si loo xoojiyo bannaan ee taariikhiga ah waa guur u dhaxaysa talada haya guryaha boqornimada.

Sida laga arki karo ka tusaalooyin ee horumarinta ilbaxnimada aadanaha, in dalalka ugu awoodda badan ee meesha bannaan ee bulshada ayaa xadka ugu weyn iyo heerka sare ee dhaqanka iyo dhaqaalaha. Laakiin xataa qarniyadii dhexe waxa uu weli ma aasaasay meel caadi ah oo taariikhi ah, laakiin go'aan ka xuduudaha xadka juqraafiyeed ee daahfurka of America, India iyo wadamo kale. Dadku waxa ay xaqiiqsadeen in ay qayb ka mid ah wadarta guud ee dhammaan bannaan ee jirka ku jira.

bannaan ee bulshada in waqtigeena

Sida horumarka tiknoolijiyada sii kordhaysa, formation of space bulshada bilaabeen inay dhacaan heerka caalamka iyada oo ay midoobeen dalalka suuqa adduunka hal. Production dalal kala duwan u noqday tiirsan sahayda of alaabta ceeriin iyo waxyaabaha dhamaystirtay in ay midba midka kale. daahfurka ee World Cusub, gelida Australia iyo gobollada kale ee adduunka in la ballaariyo faafinta ee ilbaxnimada iyo qiimaha ay dhaqanka, kuwaas oo, ee jeedo, keenay meel bannaan oo bulshada ka baxsan Yurub iyo Asia.

geeddi socodka intaas oo dhammu waxay ahaayeen inta badan xanuun badan oo loogu talagalay dadka kale, sida loo arki karaa ka taariikhda qabsashadii Spain ee Peru, halkaas oo ilbaxnimo ee qadiimiga ah Inca Waxaa la wada baabbi'iyey. Laakiin, dhinaca kale, wadamada helay horumarka sayniska iyo farsamada badan in la dedejiyey horumarkooda.

Si aad u taariikhda, suuqa uu noqday more isku dhafan. In mid ka mid ah dalka koraan kartaa alaabta ceeriin, in kale - si loo farsameeyo, iyo kii saddexaad - in ay soo saaraan alaabta final. Wadamada waxay noqdeen isku xidhan, gaar ahaan ilaha tamarta. Xaaladahan oo kale, meel bannaan oo bulshada markii ugu horeysay lagu jiro mudada oo dhan horumarka aadanaha ayaa helay meel hal taariikhi ah, juqraafi, dhaqaale, sharci iyo dhaqanka oo heer caalami ah.

Qoondaynta oo ah meel bannaan oo bulshada

Tan iyo markii ay meesha bannaan ee bulshada waa wax soo saarka ah ee waxqabadka aadanaha iyo nolosha on diyaarad jirka, waxa loo kala saari karaa sida ay dhowr shuruudood:

• First, aragtida ah xaqiiqada, kaas oo noqon kara mid shakhsi ahaan ama ujeeddada. hab ugu muhiimsan ee daraasada dunida waqti isku mid noqdaan aragti shakhsi isaga ama kooxo is dhexgalka, oo ka kooban shaqsiyaad midoobeen kana dayi wax hal isaga xagga.
• Marka labaad, in ay duality. meel bannaan oo bulshada ka jira labada jirka ah iyo heer bulsho, taas oo u muuqato in isticmaalka faa'iidooyinka dabiiciga deegaanka ee xaqiiqada iyo waqti isku mid ah ay u qaybin ka mid ah dadka deggan.

Sayidka, milicsiga heerka shakhsi ahaan iyo Ujeedada waa in labada dhinac ee meesha bannaan ee. Waxaa sidoo kale ka dhigan tahay in aan isticmaalka diyaarad jirka bulshada ma jiri karaan.

Fikradda ah meel bannaan oo dhaqan-dhaqaale

waayo-aragnimo Historical muujinaysaa in jiritaanka ilbaxnimada aadanaha, dunida oo dhan ayaa u di'in horumariyo. Waddamada qaarkood waxaa si deg deg ah ku dhaco ama taajir noqdo boqortooyadiisa weyn, qabsadeen dhul shisheeye, dadka kale - laga tirtiray dhulka dushiisa ama hayeyna by dhaqanka shisheeye ee ugu guulaysannaa ah.

Isla mar ahaantaana, siday u kala horreeyaan, iyo sidoo di'in horumariyo meel bulsho iyo dhaqaale, by kaas oo loogu tala galay meesha cokan by goobaha dhaqaalaha, warshadaha iyo xoogga badan.

Horaantii heerka farqiga horumarinta ahaa aad u balaaran, halka dalal badan ayaa ku soo biirtay ee khayraadka dabiiciga ah, farsamo iyo aadanaha ee dunida casriga ah. Suuqa ayaa si joogta ah farsamooyinka iyo hababka aad ula xiriirayso, hordhaca ah ee nidaamyada bangiyada uniform, dejinta sharciyadda sharci ilaalinta xuquuqda dadka, iyo qaar kaloo badan - waxan oo dhan ayaa ka qeyb qaatay xaqiiqada ah in tirada dalalka hodanka ah iyo in la horumariyo ahaaday masaakiinta ka badan, kuwaas oo aan xitaa 200-300 sano ka hor.

Tusaale Wanaagsan EU in uu yahay dhaqaale ma aha oo kaliya iyo juquraafi midaysan Europe, laakiin sidoo kale si guul ah iyadoo lala kaashanayo waddamada horumaray sida Shiinaha, Japan, USA, Canada iyo kuwa kale.

Fikradda ah waqti bulshada

waqti Calendar jira madax banaan ee dadka hortiisii ku jira. Maalmaha ay u saftay ka hor inta uusan ku siinayaa si ay habeenkii, ka baddu, nooca "ku dhintay" oo waxaa lagu soo noolaaday inta lagu jiro isbedel ah ee xilliyo, iyo sidaa daraadeed waxa uu noqon doonaa markii Dadka baabi'i doontaa.

meel bannaan oo bulshada iyo waqtiga, on lid ku ah, si gaar ah oo la xiriira hawlaha dadka in muddo taariikhi ah oo kala duwan. Haddii heer hoose ah dadka fikradda guud ee markii uu ka maqnaa, iyo taariikhda dhalashada waxaa lagu xasuusan karaa oo keliya ee la xidhiidha dhacdo kasta, sida dab ama daad, durbadiiba waxaa oo ku saabsan 500 sano BC. e. waxa ay bilaabeen in ay ogaadaan in ay transience iyo ku tacaluqa si ay noloshooda.

Waxaa inta lagu jiro xilliga this dhowr qarniyo, waxa uu ku dhashay sida faylosuufiinta badan, saynisyahano, gabayaaga, fanaaniinta iyo tirooyin siyaasadeed, iyadoo ay jirto wax yar oo tobanaan kun oo sano ka hor. Time bilaabay si ay u bartaan dabeecad bulshada iyo taariikhiga ah.

Uu xawaaraha waxaa sidoo kale beddelay. Waa maxay, isagoo mar loo tixgeliyo dheer ah, sida safarka, bixinta badeecada ama mail, ee wakhtigan casriga ah waa degdeg ah. Maanta dadka ogaadaan qiimaha waqtiga iyo waxa ay la xidhiidhaan ma aha oo kaliya in muddada ama transience ee uu nolosha, laakiin sidoo kale ay guusha, waxtarka iyo muhiimada.

"Inclusion" nin in meel bannaan oo bulshada

dhismayaasha kuwaasaa waxa ninka abuuraa bannaan ee bulshada, oo la tixgeliyo ay ka kooban tahay. Kooxdani waxa ay noqon kartaa mid ka mid ah dabeecada kala duwan:

• Deganayn midaysan mid qalad ah ama si ula kac ah muddo gaaban, tusaale ahaan, dhagaystayaasha in te'atradii.

• Sredneustoychivye ku yaalla isdhexgalka wakhti dheer dheer, tusaale ahaan, ardayda ee hal fasal.
• horumarinta beesha - dadka iyo fasallada.

"Wada dhigasho ah" dadka ee category a foomamka meel bulshada, taas oo ay tahay waqti la siiyo waxaa. Mid ka mid ah ma ka hortagi kartid dhexgalka oo dhan hay'adaha bulshada (gobolka, qoyska, ciidanka, dugsiyada iyo kuwa kale), sida hay'ad dadweyne.

Dhaqanka iyo meel bannaan oo bulshada

deegaanka bulshada iyo dhaqanka - jawi ay dadku abuuro, waxay dhawraan oo u tarantaan oo qiimaha ruuxiga ah iyo qalab. Waxaa lagu buuxiyey walxaha dhaqdhaqaaqa aadanaha bilaabay inta lagu jiro mudada oo dhan jiritaankeeda.

qiimaha Ruuxaani waa caadooyinka qoom, hiddaha, diinta, iyo xiriirka ka dhexeeya dadka dalal kala duwan oo ku saabsan heerka siyaasadda, dhaqanka iyo waxbarashada.

Abuuridda meel bulshada

Waxaa jira labo siyaabood oo uu ururka:

• miyir marka uu qofku u dhaqmo waxa on by hawlaheeda, tusaale ahaan, iyada oo loo marayo abuuridda ama qalliin,
• Jidka miyir marka dadka la midoobin koox ama heer dadka oo dhan, la abuuro cusub ama dib u habeyn meel bulshada jir ah, tusaale ahaan, xilligii kacaankii.

Tan iyo markii noocan oo kale ah nolosha waxaa si toos ah loola xiriirinayay in ay hawlaha aadanaha, isaga oo ku jira horumarinta joogto ah, inta lagu guda jiro kuwaas oo qaar ka mid ah foomamka ay baaba'aan karaa iyo kuwa kale ah. Ilaa iyo inta ay jiraan dad, meel bannaan oo bulshada qayb ka mid ah nolol ugu noqon doonaan.