Dialectics iyo metaphysics sida xaqiiqda biyo kama dhibcaan fikradaha

Dialectics iyo metaphysics soo horjeeda fikradaha falsafada, laakiin hababka ay arkaa in ay yihiin muhiim u ah fahamka dunida. fikradaha Kuwanu waa arrin maqlana, iyo tan iyo intii la aasaasay ayaa Jid gaar ah evolutionary, laakiin ay bad baadinaayo, waxaa ogan oo dhan taariikhda falsafada. Waxay ka kooban yihiin hannaanka ka mid ah habab kala duwan, kuwaas oo ay sababtay fikradaha guud ee caalamka. Ka fikir waxa ereyadan u taagan yihiin iyo waxa farqiga in hababka ay.

Fikradda ah dialectics soo bandhigay Socrates, isagu waa inuu eray ka falka "wada hadlaan", "hadal" sameeyey, oo sababtay in ay u yimaadaan inay ka dhigan tahay hadalka, muran, khilaaf ah. Waxaa la rumeysan yahay in halganka u dhexeeya labada views ( "dia" - waxaa loola jeedaa laba iyo "lekton" - in fikradda) keenaysaa in runta. Later, Plato hab this, iyagoo rumaysan in farsamada lahjo ahaan isku daraa oo baarayaa fikradaha, taasoo keentay in ay qeexidda. Dheeraad ah, xilli ay ku sii kordhayso noqday ee la xidhiidha daraasadda nolosha.

Arab-qaraami ah, aasaasihii ah taas oo ahayd Heraclitus, lahaa macnaha cusub. Waxay hoosta ka xariiqeen mooshinka joogto ah geeddi-socodka in caddeynayaa wax walba. Faylasuuf qadiimiga ku dooday in xaqiiqda ah in tirayn wax lid ku ah nooca jiritaankooda, sida shayga u dhaqaaqo jirta iyo in aanu jirin waqti isku mid ah (in uu ra'yi, "waa wax aan macquul aheyn in ay soo galaan laba jeer in biyo la mid ah").

Currently Arab-tilmaamaysaa cilmiga ah regularities iyo sharciyada horumarinta bulshada iyo dabiicadda, kaas oo ku salaysan yihiin xirnaanta dibadda iyo gudaha ah wax walbana abuuro, ay dhaqdhaqaaq joogto ah iyo horumarinta. Iyo horumarinta waxaa loogu tala galay oo tayo leh, ie dhimasho of jir ah iyo soo bixitaanka of a gebi ahaanba cusub. Isbadal Tan waxa u sabab xaqiiqada ah in arrin walba waxay leedahay laba iyo ulaheeda, iyo xira kasta oo kale (tus, lab iyo dhaddig) dhimi kara.

Hadda waxa aan ka baranaynaa sida loo dialectics iyo metaphysics kala duwan. Our xilligaagii labaad ee markii hore loogu tala galay shuqullada falsafadeed ee Aristotle, ka dibna muddo dheer isaga hoostiisa ku fahmaan aduunka oo ku salaysan mabaadi'da nolosha in la aqoonsaday iyadoo la kaashanayo sababaynta fudud. Markaas metaphysical siiyey qiime negative (marka la barbardhigo falsafada) maxaa yeelay, macnaheeda ma beego view cusub ee wax, oo eraygan yimid in loogu yeedho bayaano kala duwan in aan la taageeray by waayo-aragnimo.

Taageerayaasha of this hab rumaysan yihiin in dhammaan ifafaale iyo waxyaabaha ku xiran yihiin innaba nabadu jirin oo keliya oo aan lahayn dhaqdhaqaaqa iyo ma is burinaya iyaga oo ku. Horumarinta ay arkeen oo kaliya ee koritaanka jirka (koror) guryaha is beddelin wax sarkhaansan yihiin ciidamada dibadda laga heli karaa (tusaale ahaan, abuur - warshad in ay bilaw iyo tayada iyagu ma beddelo). Halkan dialectics iyo metaphysics ku kala duwan yihiin fikradaha ay jiho ka soo hor jeedda. Intaa waxaa dheer, gobolka dhulka ka mid ah waxyaalaha, in ay opinion - waa nabad ah oo keeni kara faragelinta ka baxsan (ilaah) oo keliya.

Sida laga arki karo, ee u iyo metaphysics si weyn u kala duwan yihiin aragtida ay ku saabsan horumarinta khayraadka ay, si ay u dhexgalka ah oo alaab ah oo ay dhaqdhaqaaqa.