Wadahadal Plato ee "Ciidda": kooban. "Ciidda" Plato, falanqaynta

In this article waxaan ka fiirsan doonaa wada hadalka "Ciidda", soo bandhigi doonaa oo kooban. "PIR" Plato loola jeedaa symposion nooca (sheekaysiga prandial) ah. Bilowga sifayn this suugaanta ku Giriigii hore muddo dheer ka hor dhalashada falsafo. Intii lagu guda jiray dagaalkii qoriga ah, tusaale ahaan, geesiyaal Homer ee cunaan, cabbaan, oo ay yihiin "wada hadalka labada dhinac", sida ku cad ee "Iliad." Oo "Odyssey" safar xagga shuqullada ninkii ay matalayaan iyadoo la kaashanayo uu sheeko u gaar ah iyaga oo ku saabsan on Iiddii Alcinous, oo ahaa boqorkii dalka Phaeacians. Description of iidda by Xenophanes dhigay - Abwaan iyo falsafo - in uu Elegy, sidoo kale wuxuu ahaa buugga a.

macnaha magaca wada hadal ah

Martida cuntada culus ka dib, soo jeestay in xadgudubka. Taasi waa sababta erayga "cilmiyeed" waxaa loo isticmaalaa in lagu tilmaamo erayga "iid", tarjumay "la wadaago cabniin ah." In Greek, magaca "Ciidda" Plato ayaa sidoo kale u muuqataa sidii "cilmiyeed The". Wada hadaladii waxgaradka Hellenic koob oo khamri ah waxaa inta badan ka codsaday mawduucyada bilicsanaanta, anshaxa iyo falsafada. The eponymous "Ciidda", wadahadal falsafad ah, sidoo kale abuuray Xenophon, caanka casriga ah ee Plato iyo saaxiibkiis.

theme ugu weyn iyo fikrad

Waa maxay fikirka qoraaga? Si kooban u baari sheyga inta aadan soo gudbin uu soo koobay. "Martiqaadka" ee Plato - wadahadalka, dulucda ugu weyn ee kaas - sababaynta jacaylka iyo barako. Sida laga soo xigtay qaar ka mid ah cadaymaha, wakhtiyadii hore waxay lahayd Cinwaan ah "hadalkiisu jacayl", "On Good" iyo kuwa kale. Waxaan si sax ah ma dhihi karo marka gabal ayaa sidan u qornaa. Waxaa la rumeysan yahay in ay u badan tahay inuu shukaansi - 379 BC. e.

falsafada kiciyo dheer ka hor la sameeyo oo wada hadal uu horey cilmiga fikradaha. Plato ahaa quruxsan fudud si ay u sharxaan waxa nuxurka waxyaalaha. intee ka badan waa ku adag tahay in ay habeeyaan fikradda ah nafta aadanaha. Buuga "Ciidda" (Plato), warbixin kooban oo aynu ku mashquulsan yihiin, kaliya ka go'an in ay cadayn ah arrintan. Faylasuuf waxay aaminsan tahay in fikradda ah nafta aadanaha - in doonidiina weligeed ah, waayo, wanaag iyo qurux, jacaylka gal iyaga. Gaba falanqaynta wada hadalka Plato ee "Ciidda", waxaan la soco in ay ka kooban yahay hordhac kooban iyo gabagabo, iyo sidoo kale khudbado ka mid ah toddobada xubnood oo iid ah, iyadoo la kaashanayo muujiyay fikradda wayn.

entry

Plato, ee hordhaca si uu wadahadal Apollodorus sharaxayaa kulanka Glaucon. Last Apollodorus codsaday in ay ka hadlaan iidda, taas oo la siiyey oo ku saabsan 15 sano ka hor in guriga Abwaan Agathon. At iiddan waxaa jiray hadal ah oo ku saabsan jacaylka. Apollodorus ayaa sheegay in uusan ku lug waxa ku jira, laakiin gudbin kartaa wada hadal ah in uu jiro dhacay, erayadii Aristodemus, mid ka mid ah ka qaybgalayaasha.

Next Apollodorus sheegayaa sida Aristodemus filaan ah ula kulmay Socrates on wadada. Faylasuuf u soo baxeen inay casho ee Agathon oo go'aansaday inuu isaga casuumo. Pausanias, mid ka mid ah kuwa la joogo wakhtigii iidda ah, ka dib markii bilowgii kaqayb galayaasha lagu martiqaaday in ay sameeyaan hadalka lagu sharfayo ilaaha jacaylka Eros.

waxaa Phaedra

In uu hadalka, Phaedrus sheegay in Eros, sida uu ku hagayey Parmenides iyo Hesiod - ugu da'da weyn ee ah ilaahyada. Waxa uu uusan xitaa ma leeyihiin waalidiinta. Aynu xoog Eros ma aha dhigma kale oo kasta. lover kama tagi doono mawduuca of hamiday in ay qaddar, sharaf leh jecel yahay in uu u hibeeyeen ilaa ay jecel.

waxaa Pausanias

Waxa uu soo dhowaadeen inay xaqiiqda ah in uu had iyo jeer ma soo jiidashada jacaylka waa falna sanyahay dareenka. Waxaa laga yaabaa in foosha xumaa. Pausanias ayaa sheegay in ay jiraan laba Eros, sida ilaahadda Aphrodite, taas oo dad badan ay aqoonsadaan hooyadiis iyo laba. Murashax Aphrodite - ugu waaweynaydna waxay iyaga ka mid ah, waa gabadhii Uranus. The (arrinta Aphrodite) yar - gabadhii Yubiter oo Dione. Sidaas darteed, waxaa jira laba Eros - suuqnimo iyo jannada - kuwaas oo aad u kala duwan ka soo midba midka kale.

jacaylka jannada Noble - dareen ah nin xariifnimo iyo haween badan oo qurux badan. jacaylka noocan oo kale ah ma la odhan karaa damaca dheel. Waa dareen sharaf leh, waana mid istaahila. Kii baa qarisay, wax walba waa la ogol yahay, laakiin keliya in maskaxda iyo nafta, aawadood oo kaamil ah iyo xigmad, iyo ma aawadood oo ah jirka ee. qofka noocan oo kale ah ay galaan a camal aan tooda.

waxaa Eriksimaha

Next hal dhacdo funny qeexayaa Plato ( "Ciidda"). content kooban oo uu soo socda. Leexo in ay ku hadlaan ka dib markii Pausanias lahaa inuu Aristophanes, majaajilaystayaasha caanka tagaan. Si kastaba ha ahaatee, aad buu u sakhraansanaa oo waxba ma ay ula qabsadaan dhibaatooyin. Word la ansixiyay dhakhtarka Eriksimahu.

In uu hadalka, waxa uu sheegay in kaliya ma ahan in qofka ku nool Eros. Isagu waa iyo in dabiiciga ah oo dhan. Xaqiiqada ah in ay jiraan laba Eros, xitaa lagama maarmaan, maxaa yeelay, nuxurka nolosha waa in ay ilaaliyaan dareen ah wada noolaanshaha ee. Isla ayaa laga odhan karaa oo ku saabsan daawada. In iyada hawsha dhakhtarka waa in la siiyo dheelitirka ah oo caafimaad qaba iyo mid buka bilaabay. Isla ayaa laga odhan karaa oo ku saabsan music iyo wada noolaanshaha of laxanka iyo codka. Isla sidaas u dhaqmaan cimilada. Ciidamada dabiici ah oo kala duwan (qoyaan iyo qallayl, qabow iyo kulayl) dhigi sannadkii badan, marka ay "ku milmaan" (fal jacaylka) kasta oo kale "habboonaanta" iyo "caddaalad ah." Xitaa jireen waxsheegyo iyo allabari - dhaqmo ururka habboonaanta ilaahyada oo nin.

waxaa Aristophanes

Dhanka kale higoodaan Aristophanes maraa, oo wuxuu dhulka. Waxaa sii sharaxayaa hadalka Plato ah ( "Ciidda"). Summary of comedy erayadii u imanayaa inuu iyaga oo qoraal ah in quraafaad ah in dadka dhulka deggan yahay wakhtiyadii hore, waxay ahaayeen androgynous - rag iyo dumarba. Waxay lahaa 4 gacmaha iyo lugaha, 2 qof, kuwaas oo eegay in jiho ka soo hor jeedda, 2 lammaane oo dhegaha, iyo D. sidaas on. Markii nin si dhaqso ah, ayuu u dhaqaaqay, wheel rogid on 8 addimada.

Tan iyo androgynous ahaayeen kuwo aad u xoog badan oo ka caroodeen uu caro Zeus, kuwaas oo ku amray in Apollo jarjar 2 toortaha of mid kasta oo iyaga ka mid ah. Dumarka iyo ragga kala bar markay kala firidhsanaayeen dhulka ku. Si kastaba ha ahaatee, xusuusta reer isgaarsiinta hore ayaa kor u qaada dadka jecel yihiin in ay eegaan kasta oo kale si ay u soo celin buuxaba hore.

Aristophanes gebogebeeyay, in Eros - toortaha doonayo inuu midba midka kale si loo soo celiyo dabeecadda asalka iyo daacadnimada. Si kastaba ha ahaatee, tani waa suuragal ah keliya haddii ay ka cabsadaan ilaahyada, sida haddii ilaahyadii ay awoodaan in ay ka gooyay xumaantii dadkayga reer burburi xitaa kuwa yaryar.

Waxaan sii soco ilaa Agathon ee hadalka iyo inay soo bandhigaan oo kooban. "Ciidda" ee Plato - wada hadal ah oo meel guriga qofka this gaar ah.

waxaa Agathon

Hadalka at a martiqaadka ka dib markii Aristophanes haya Abwaan Agathon, milkiilaha guriga. Xayi ah gabay uu ammaanay Eros guryaha socda: dabacsanaan ee jirka, danqasho, dhalinyarada weligeed ah. Sida laga soo xigtay Agathon, ilaaha jacaylka uma dulqaataan nooc kasta oo rabsho sababa ay hamiday. Dareen edeb ku hay qof, uu iyada ka tago weligiis. Eros siinayaa geesinimada, miyir, caddaalad, iyo xigmad, nin. Agathon ayaa aaminsan jacaylka - ugu istaahila in madaxda. In dadka oo dhammu isaga raaca.

waxaa Socrates

Buuga "Ciidda" (Plato), laga yaabee ugu xiisaha badan waa hadal ah ee Socrates. Words by Agathon hadlay, xanaajiyeen falcelin xoog dhagaystayaasha. Socrates ayaa sidoo kale ammaanaa, si kastaba ha ahaatee, si hadalkiisana waa la qabsaday, oo wuxuu joojiyey Abwaan khilaaf. Philosopher yaab arkay in eulogy ah - dhaca ah ee ay ka dambeeyaan macno ah tiro badan oo tayo fiican, kama fekerayo xaqiiqada ah in haddii iyaga shayga ama ma. Philosopher ayaa sheegay in uu doonayo in uu ku hadashaa ma aha run ah oo ku saabsan Eros.

Socrates, in uu hadalka in maieutics noqosho ah - habka lahjo ahaan, fadilay iyaga by. Qoraagu wuxuu sharaxayaa sida, in wadahadal la Agathon oo su'aalo weydiinaya in ay si farsamo isku xidhan, Faylasuuf si tartiib tartiib ah ku khasabtay wada ilaa siiyo waxa uu hada sheegay.

Socrates ayaa sheegay in jacaylka - ka sintaan Haweejkiinna dhexdooda jeclaa nin wax. Si kastaba ha ahaatee jamasho ayaa suuragal ah keliya marka aad la kulanto baahida loo qabo this. Waxaa lagama maarmaan ah in taas oo aan naftaada in. Tan iyo Eros - jacaylka ka mid ah oo wanaagsan iyo qurux, ka dibna waxaa soo socota in uu yahay saboolsan wanaagga iyo quruxda. Tani, si kastaba ha ahaatee, macnaheedu ma aha in ilaah tani waa fool xun, oo xanaaqsan, maxaa yeelay, wuxuu soo jiidashada inescapably soo jireenka ah si ay u wanaagsan. Saas ma aha, Eros meel u dhaxaysa labadan dhinacada waa. Ma lahan ee buuxnaanta nolosha, sidaas darteed waxay ka haraan si ay u. Oo haddii uusan hantidaan ma dhamaystirmo this, ma la odhan karaa oo Ilaah. Sayidka hanad ee jacaylka - waa meel u dhaxaysa dhimanaya iyo qabka aan dhiman. Ku sugnaanta u dhexeeya Ilaah iyo dadkaba, Eros xidhana dabeecadda rabbaaniga ah ee aadanaha.

Socrates sii sheegayaa quraafaad ah oo ku saabsan sida Ilaah waxan lagu uuraysan. Tani waxay dhacday xafladda dhalashada ee beerta Yubiter oo Aphrodite ah. rimidda ayaa ka qayb ilaah Poros (Wealth), seexan on nectar ah sarkhaamayo; IYO DALIILAHOODA miskiin ah (saboolnimada). Eros, waxa uu ku dhashay ka this la xidhiidha, masaakiinta, qallafsan oo fool xun, sida hooyo. Si kastaba ha ahaatee, uu ku hamiyo inuu buuxnaanta, si kaamil ah oo qurux badan, in guryaha aabbihiis mahad. Eros waxaa ka go'an in dhammaan noocyada kala duwan ee tayada wanaagsan, ma aha oo kaliya qurux, laakiin sidoo kale in ay geesinimo iyo geesinimada. Waxa uu xigmad buu doondoonaa, sidaas daraaddeed nolosha quduus falsafada, joogi dhexe ee u dhexeeya Jaahil ah oo xigmad. Ka dib oo dhan, haddii Eros ahaa awoodaan si ay u bartaan nuxurka nolosha, isagu wuxuu bilaabi lahaa inaad hantidaan, oo sidaas dayn inay ku dadaalaan, waayo, sida ay Socrates.

madaxda beera ubaxa tilmaamay iyaga sii Plato "PIR" wada hadal. The falsafada ah Socrates oo ku saabsan jacaylka horumaraa dhan nidaamka. Waxaa qoreysa muujin ka timid dareen this kordhinta tayada ruuxa. Hoos jacayl kaliya ee jirka, aannu u helno waqti qaar ka mid fikradda qurux, taas oo isu keentaa oo dhan jidhka qurux galay qof hal sasabasho. Si kastaba ha ahaatee, waxay iyada oo mid si tartiib tartiib ah uu bilaabo inuu ka badan nafta, aan jidhka ka jecel. Sidaas waxaa jira image nafta ah oo qurux badan. Sababta (sare oo qayb ka ah jirnaa) halka sababtoo ah riixdaan ka dib markii qaadataa harraad ah ee sayniska iyo xigmad. Laga soo bilaabo qofka cilmiga shakhsi ka dibna guuro on fikradda ah Beautiful ah, taas oo ah soohdinta reer jecel yahay dadka oo dhan.

waxaa Alcibiades

Waxaan sii wadi in lagu qeexo Plato ee "Ciidda" wada hadalka, oo kooban kuwaas oo la siiyo in dib u eegista. Dheeraad ah, wadahadalo qoraaga ku saabsan sida martiqaadka Alcibiades cusubna ah. Waxa uu cabbay, waxaa ku hareereysan dadkii badnaa ku qosla. Martidu wakhtigii iidda ah ku dhowaad aan macquul ahayn si ay u sharxaan nuxurka wada hadalka Alcibiades. Waxa uu ku casuumay in ay muujiyaan in ay opinion on Eros ah. Si kastaba ha ahaatee, akhriska waxyaabaha uu hadalka afhayeenka hore, wuxuu gebi ahaanba ku heshiiyeen isaga la. In erayadii uu uusan helin horumarinta dheeraad ah theme ee jacaylka ee Plato ee "Ciidda" shaqo. Tan iyo markii uu waxba in aad ku darto oo ku saabsan Eros lahaa, Alcibiades go'aansado inuu ka dhigi hadalka lagu sharfayo Faylasuuf weyn Socrates.

Waxa uu is barbardhigay Faylasuuf uu u muuqdo mid la xoog (asaxaabta Dionysus) iyo ka Mars, lehna fool xun. Si kastaba ha ahaatee, Alcibiades ayaa sheegay in markii uu maqlaa Socrates, qalbigiisa garaaca xoog, laakiin sababtoo ah ee indhihiisa ilmada daadiyaan. Kaasu wuxuu ku dhacaya dad badan oo kale. Socrates dhigaysa khudbado uu ku noolaado nolol cusub oo ay ka fogaadaan falalka aan istaahilin. Erayada rabbaaniga ah ee falsafo jawaabo dhammaan su'aalaha la weydiiyay by kuwa u xiiseynayey in ay gaaraan dadkii ku abtirsan ugu sareeya ka heli kartaa.

Nadiifsan iyo dhaqanka Socrates. Alcibiades qaybgalay isaga oo leh ee ololaha millatari, iyo waxaa lagu dhuftay geesinimo ku falsafo iyo dulqaadashada jirka weyn. Socrates in tallaabo naftiisa ku badbaadiyey, ka dibna yaase diiday abaalmarinta ay u sameeyeen. Ninkan la mid ma aha dadka kale, labada gaboobay iyo casriga.

Plato, wareejinta in uu shaqada u Alcibiades, nagu keenaysaa in ay aaminsan yihiin in ay tahay in Socrates iskuna soo muuqaalada ah "guri la'aan", "ma booted", "xunxunna", "fool xun", "saboolka ah", laakiin lagama sooci karo raacdada ah "kaamil ah "iyo" qurux hanad ". Dhamaadka this Xujada falsafada wada Plato ee "Ciidda", sheeko kooban oo ku saabsan falanqaynta iyo muuqaalka guud ee kuwaas oo ku tilmaamay in this article. Waxaa weli kaliya in lagu qeexo dhamaad ah ee shaqada.

gunaanad

Ka dib hadal Alkivida bandhigaysaa mugga yar oo soo gunaanaday, oo gabagabeynayo Plato "PIR" wada hadal. Summary waa dan yar marka la eego falsafada. Waxaa sheegayaa sida martida iidda si tartiib tartiib ah fido. Tani waxay soo gebogebeeyay our kooban tilmaamay. "Martiqaadka" ee Plato - shaqo ah oo maanta u jeesanaynaa faylosuufiinta badan.