Muuqaal ahaan sida tayada shakhsiga

Dhaqdhaqaaqa sida tayada shakhsiyaadka - ujeeda inay muujiso dhadhan joogto ah iyo daneyn ku saabsan jilitaanka, Si aad u dacweysid ujeedada ah in wax laga soo qaado, si aad u hesho faa'iidooyinka naftiisa wax kasta, xitaa miyir la'aan, hababka.

Qofka macaamilka ah ee tayadani wuxuu u tagaa maxkamad isagoo ah shaqo jecel - wuxuu ka tagaa guriga farxad, wuxuuna ku soo noqdaa farxad. Qof caadi ah ayaa gef gareeya maxkamad iyo xafiiskoo adeegyadeeda marka dhammaan fursadaha suurtagalka ah ee xalinta khilaafaadka ay u adeegsadaan hab nabadeed. Uga imaanshaha maxkamad isaga ayaa ah mid aan fiicnayn markii uu booqanayo golaha wasiirada ama dhakhtarka ilkaha. Rafcaanka maxkamada wuxuu mar walba ku xiran yahay qof caadi ah oo leh qiyaas cayiman, walwal iyo walaac.

Xukunka dhabta ah wuxuu si toos ah uga dhex muuqdaa badeecadda Themis oo ah shakhsi ahaaneed kala duwan, kaas oo lagu xakumay "hal, laakiin dabacsanaan" si loo helo maxkamad kasta oo door bidaya naftooda siyaabo kasta oo aan mugdi ku jirin. Ideifix "ku guulaysiga kiiska" wuxuu noqonayaa doodda ugu muhiimsan iyo doodda wadahadalka nafta iyo maskaxda. Caddaaladda, damiirka, deeqsinimada, sadaqada iyo magan-gelyo waxaa loo beddelaa fikradaha - atavisms. Sutyaga waxay xusuustaa ciyaartoyga roulette, taasoo, mashiinka gawaarida ku shaqeynaya, wax adduunyo ah kuma jeedin karo kubada dharka.

Waxaa jiri lahaa fursad sidaas oo kale ah, qareenka ayaa ku doodi lahaa Rabbiga ah Ilaaha amarka amar la'aanta ah ee dunida. Qofka jecel dacwad ayaa diyaar u ah in uu dacwo qof kasta oo ku talagalay khaladka ficilkiisa iyo rabitaankiisa. Hadafka - Inuu difaaco, inuu ku adkaysto naftiisa, si uu u caddeeyo qof walba sharciyeynta sheegashadiisa, wuxuu noqonayaa ujeedada keliya ee nolosha. Sutyaga kama taxaddarin miisaanka sheegashadiisa, isaga oo ah wax kasta oo rikoodh ah, ra'yiga kuwa kale, arrintu waxay leedahay mudnaanta dhammaan arrimaha kale ee suurtagalka ah. Haddii barrator weydiiyo si ay waxa ay dacwadaha - Nuremberg maxkamad ama dacwad ka dhan ah dadka jaarka ah ee guri la wadaago oo leh looga baahan yahay in ay "mamnuucayo furin albaabka aan aqoonta lahayn," ayuu lahaa, oo aan libiqsanayn labaad ee, jiidayaa meel labaad Maxkamadda binu-aadmiga oo ka badan fashiistanimo.

Dhaqdhaqaaqu maaha mid wax u dhibta oo dhan iyadoo xaqiiqda ah in ay kufilan tahay, isfahmid la'aan iyo caajisnimo, sidaas darteed "ayaa" garsoorayaasha oo dhan horay u joojiyay jecel fiqiga, taas oo horey u muujisay xiiso kordhin. Iyagoo wajahaya nooc ka mid ah maxkamadaynta, waxay ogaadeen in xaqnimadu ay noqon karto wax laga yiraahdo. Xitaa su'aasha saxda ah, waxay difaacday jacaylka xad-dhaafka ah, cidhiidhiga iyo sharci-darrada micnaheedu waa inuu ka soo hor jeedo.

Dacwada xad-dhaafka ah ee dacwadda ayaa badanaa sabab u ah rabitaankiisa inuu lahaado "raaxada xidhiidhka aadanaha," laakiin, xaqiiqda ah inuusan xiiso u ahayn qof ahaan kuwa kale, isaga oo isgaadhsiin ah waxa uu leeyahay khasaare joogto ah. Dhibaato la'aan iyo farxad, oo si buuxda u xakameynaya wadnaha qalalan iyo qalbi la'aan, dadka cabsi geliya, sida jilbaha oo cabsi geliya qashinka, dalagyada daaqaya.

Si kastaba ha noqotee, waa suurtagal in la dilo baahida isgaarsiinta, xitaa marka qofku dacwad ku oogi karo. Xidhiidhka lala yeesho dadka kale, xitaa haddii ay yihiin fariimo madadaalo ah, xanta, faanqayrta, iyo ficilka aan micnaha lahayn, qofku wuxuu doonayaa inuu muujiyo oo xooga saaro muhiimada iyo muhiimadda uu leeyahay. Sutyaga ayaa laga xayuubiyay lana diidey fursaddaan, laakiin baahida loo qabo in la muujiyo oo la cadeeyo muhiimada ayan ka lumin meel kasta. Qof kastaa wuu shaqeeyaa sidii uu awoodi karo, oo uu si kalsooni leh ugu tago maxkamad. Markii uu dareemay dhammaan dareenka garsoorayaasha iyo dadwaynaha, wuxuu mar horeba ku xirnaa "irbadda" ee dacwadda. Maaddaama daroogo daroogo ah, "sausage" iyo jebiyo laga bilaabo qiyaasta aan caadiga ahayn ee la helay, iyo qashinka aan la arki karin, laakiin aad u xoog badan, xoogga ayaa gala maxkamad, halkaas oo uu mar kale ku raaxaysan karo shakhsiyadiisa oo uu xaqiijiyo baahidiisa iyo muhiimada adduunka.

Tusaale ahaan, wuxuu diidan yahay xaqiiqada uu u leeyahay dunida dacaladeeda. Sababtan awgeed, waafaqsanaanta tayada shaqsiyadeed ee shakhsi ahaaneed ma aha oo keliya dadka hawlgabka ah ama "byrs", laakiin sidoo kale oligarchs oo soo bandhigay socod cusub oo maxkamad - "dacwad, dalxiis qarsoodi ah".