Aqoonsiga: noocyada iyo hantida

Study u huray in aragtida ah topic ah oo dhan ee cilmi nafsiga, in qaybta ku saabsan geedi socodka maskaxda. Waxay soo socotaa isla markiiba mawduuca dareenka, sida geeddi-socodka maskaxeed ee ugu fudud ee la isku haleyn karo. Mawduucani wuxuu sharxayaa aragtida, noocyada iyo hantida. Mid kasta oo ka mid ah aqoontaasi ma sii wadi karto, maaddaama aragtida sida geedi socodka maskaxdu uu yahay mid gaar ah, astaamaha ay yihiin kuwo cajiib ah, waxaa la yiraahdaa in loo isticmaalo naqshadeeyayaasha, naqshadeeyayaasha fashion, ragga dumarka ah, dhakhtarka maskaxda, wax soo saarayaasha alaabooyin kala duwan, dhajiyeyaasha, qorayaasha, , Hawlahaas oo ay ku xiran tahay saameynta qofka iyada oo loo marayo sheyga shaqadiisa.

Fikradda fikradda

In aragtida ah waxyaalaha dunida (iyo xubnaha gudaha, sidoo kale, iyadoo jidka ag fadhida), oo mararka qaar ku lug leh oo dhan dareenka, iyo halkan dareen soo baxaya, iyo mararka qaarkood oo kaliya wax yar oo ku. Laakiin cilminafsiyaadka cilminafsiyeedku maaha kuwo dammaanad qaadaya in qaabsocodka dareenka la yareeyo oo keliya marka loo eego wadarta dareenka: muuqaalka, maqalka, dareenka urta, taabashada, dareenka dheelitirka, dhaqdhaqaaqa. Isku xirnaanshaha, dareemayaashani waxay dhalaan nidaam dhammaystiran oo maskaxeed, taas oo ku salaysan sifooyinka shakhsi ahaaneed ee qofka, sidaas darteed, bedelka wadarta guud ee sawirrada, aragti ka duwan waxa la arko maskaxda. Mararka qaarkood waxay ka muuqataa xaqiiqda, mararka qaarkood waxa ay u gartaa. Cilad xumadu waxay u dhacdaa laba sababood oo waaweyn.

Muuqaal aad u aragto

Dhakhaatiirta cilmi nafsiga waxay muddo dheer dareemeen qaabab ay ku fahmeen dadka oo dhan. Waxaa loo yaqaan uunu aragtida. Marka xariiqyada xagal ahaan ay u muuqdaan dhererka sheyga (i.e., shaygu wuxuu u muuqdaa mid sii dheer). Marka tafaasiil yar oo ku saabsan asalka ah, shayga xaruntu waxay u muuqataa mid ka yaryar tan la mid ah, laakinse ka soo horjeeda tafaasiilaha waaweyn.

Alaabada khaaska ah ee fikrada

Sababta labaad ee dhabta ah ee xaqiiqda dhabta ah waxay ku jirtaa hantida gaarka ah ee ku jirta geedi-socodka maskaxda - caqli-gal. Waxay ka kooban tahay ku-tiirsanaanta aragtida nolosha qofka, qiimaha uu leeyahay, baahiyaha dhabta ah (waxaan aragnaa kaliya waxa aan rabno inaan aragno). Ereyga, laga soo xigtey nuxurka maskaxda qofkaas gaarka ah.

Ka mid ah oo kale oo guryaha aragtida qaybta Psychology "aragtida, noocyada iyo guryaha" waxaa soo socda: dhexdhexaadnimada (inta lagu guda jiro geeddi-socodka ah ee aragtida abuuray maanka image of shay gaar ah, oo aan hantida shaqsi ay dareensan xubnaha aadanaha); Constancy (ku-meel-gaadhka wakhtiga iyo booska sawirka la aqoonsan yahay: xitaa haddii sheygu bedelayo booskiisa, dhaqdhaqaaqa, maskaxdeena sifooyinka, marka la arko, ha is-bedelin); Xulashada (go'doominta guud ahaan qaybaha gaarka ah); Waxyaabaha macquulnimada (habka garashada) waxay ku xiran tahay fekerka, mawduuca la arkayo ayaa isla markiiba la xidhiidhaa waxa uu arkay kahor ama aqoon la helay intii lagu jiray qaybta qaybtaas); Qaabdhismeedka (qofku wuxuu aqoonsanayaa sheyga isbeddelka ama dhacdo haddii ay la socdaan waxyaabaha aasaasiga ah).

Noocyada fahamka

Meel weyn oo mawduuca ah "aragtida, noocyadiisa iyo hantidooda" ayaa la siiyaa fasalka. Sida shuruudaha kala duwanaanshaha u dhaxeeya noocyada natiijooyinka geedi-socodka aragtida, dabeecadaha caadiga ah ee waxyeellada ayaa la qaadaa. Sayidka aragtida waxaa loo kala qaybiyaa: aragtida ah waqtiga, meesha iyo dhaqdhaqaaq. Iyada oo la adeegsanaayo hababkaas, aragtidu waxay kuu ogolaaneysaa inaad si sax ah u qorto (ama ku dhowaad sax ah) go'aamiso masaafada qofka, dhaqdhaqaaqa, xawaaraha dhaqdhaqaaqa meel bannaan, xitaa socodka waqtiga. Nooca ugu dambeeya ee aragtida waxaa ku jira dhowr waxyaalood oo xiiso leh. Wakhtiga socodka ayaa u muuqda mid gaabis ah haddii aan ku qanacsannahay wax. Haddii aan sameyneyno wax xiiso leh, waxa uu "ku shaqeeyaa" dhakhso, iyo wixii la mid ah.

Macluumaadka kor ku xusan, dabeecadda aragtida si sahlan ayaa loo hirgeliyaa, iyo macluumaadkani wuxuu faa'iido u leeyahay isticmaalka wax ku oolka aqoonta cilmi-nafsiga ee dhinacyada kala duwan ee waxqabadka xirfadeed, sida lagu sheegay bilowgii qodobka.

Mawduuca "aragtida, noocyada iyo hantida" ayaa lagu daray qaybta edebta "cilmu-nafsiga guud", aqoonta ku jirta mawduucuna waxay ku filan tahay in lagu falanqeeyo mawduucan, laakiin daraasadda dhammaan sifooyinka aragtida sida geedi socodka maskaxeed oo dhammaystiran ma dhicin. Tusaale ahaan, falanqaynta ee aragtida ah suugaanta ama shuqullada muusikada oo intooda badan oo ka mid ah wakiilo ka aadanaha (waxa noocyo yihiin ugu badan ee baahida iyo sabab u tahay sifooyinka qaar ka mid ah cilmi-nafsi ah ama dhalashadiisa in) ...