Niyad-jabka - Bixinta U Fududeynta

BIXINTA

Wax xumaan ah, niyadjab ma leh.

Maahmaah Japan ah

Niyad-jabka sida tayada qofka ayaa u nugul in laga walwalo filashooyinka aan rajo la'aanta lahayn, rajada, riyooyinka iyo burburinta iimaan qof ama wax.

Niyadjabiddu waa dhadhan qadhaadh ah oo ka timaadda ciribtirka. Nacas noloshu waa niyadjab. Waxay u egtahay in ay jiraan wejiyo tiro aan la tirin karin iyo midabyo ku saabsan dareenka nolosha, laakiin algorithm ee niyadjabsanaanta nolosha ayaa ah tayada. Qofku wuxuu isu dhigaa himilada ugu muhiimsan ama wax aad u fiican. Dhibaatada iyo dayacidda waxyaabo badan, wuxuu u socdaa ujeedkiisa ama gubashada, oo si naxariis leh u jecel yahay inuu lahaado shayga istiraatijiyadiisa, rajadiisa, isaga oo rajeynaya wax fiican oo iftiin leh isaga oo aaminsan. Xaaladda kowaad, waxaynu eegnaa qashinka aan qarsooneyn ee waqtiga, tamarta iyo xoogagga maskaxda oo ku saabsan dhaqdhaqaaqa wax aan ku farxin. Dhinaca labaad, waxa aad u necbaanaya shuruucda caalamku waa xad-gudub ku ah dawlad-siman. Wax kasta oo isdaba-joog ah, xad-dhaaf ah iyo jahawareerku waxay ku adkaadaan xoogagga istiraatiijiyadeed, waxayna ku ciqaabaan qofka ku habboonaanta ku fadhiya maskaxdiisa.

Niyadjabiddu waa dareenka maskaxda, fikir maskaxeed. Wax fudud ma niyad jabin. Haddii dadku ay muhiim u yihiin cuntada, jinsiga, lacagta, alaabooyinka, qalabka dheellitirka ah waxay u muuqdaan in ay ku soo celiyaan xaalad siman. Saaxiibtinimo aad u fiican - waxay qiyaameeyaan saaxiibbada, jinsiga ugu fiican - nolol la'aan, baabuur ku habboon, guryo, lacag - wax dhibaato ah, ma lahan, laakiin kaliya caafimaad la'aan iyo kali. Niyadjabintu waxay haysataa qofka. Da 'yar, qof aan macquul ahayn ayaa raacaya silsiladaha niyadjabka. Wuxuu ka buuxsamay qaangooyooyinka, bogsiiyey jahwareer, isla markaana wuxuu raadinayay isla qadka. Igor Guberman ayaa si sax ah u yiri: "Farxada dareenka jacaylka marka xanuunka ba'an, waxaan ka cabsaneynaa hiwaayado cusub oo aan ku xirnayn kondhom on nafta." Sannadaha qaan-gaadhka ah, marka aanay suurtogal ahayn in la beddelo xaaladda, niyad-jabku wuxuu noqonayaa tayada shakhsi ahaaneed.

Dhibaatada ugu weyn ee niyad-jabka ah ee uu qofku ka helo waxa uu ku-tiirsan yahay. Qoys dhalinyaro ah ayaa i baraya wiilkeeda shan-jirka ah, hooyadayna waxay tiri: "Isla markii wiilku dhashey, noloshayadu waa dhammaatay. Hadda waxaan ku noolnahay oo kaliya isaga aawadiis. " Ilmuhu wuu maqlaa, maskaxdiisa maskaxdiisa ayaa ah: "Anigu waxaan ahay kan ugu weyn qoyska. Noloshaydu waa qiimaha ugu weyn. " Sida ay weynaadaan, waxaa la ansixiyey in opinion in ay tahay Xarunta Caalamka, in qorraxdu waa anigoo goor lahaa subaxda ma aha in aan doonaynin in ay igu ahayd. Horumarinta laba-geesood oo isugeyn ah oo aan loo isticmaalin in lagu fikiro lana daryeelo qof. Waxaa jira waqtigii uu abuuri lahaa qoyskiisa. Hooyo nolosheeda u go'day ayaa aaminsan in haddii ay ku nooshahay wiilkeeda, waxay noqon lahayd caddaalad haddii uu ku nool yahay iyada ama, ugu yaraan, waxay daryeelaysaa iyada. Laakiin wiilku xitaa ma hayo fikrado aan caqli gal ahayn. Marka ugu fiican, waan kuu hambalyeynayaa dhalashadaada iyo 8-da bisha Maarso. Dhibaatooyinka hooyooyinka waa mid niyadjab daran, waxay ku dhacdaa niyadjab. Haatan niyad-jabka ayaa noqda falsafadda shakhsiyadeeda. Dumarka niyadjabka ah ee da'doodu tahay afartan waa malaayiin.

Badanaa waxay fahmaan sababta ay u niyadjabsan yihiin nolosha, laakiin waxba ma dhicin. Noloshu waxay ku qoran tahay madow, sannadaha waa la tagay, madaxa hore iyo garbaha yaryar. Maxay ahayd sababta niyad-jabka? Waa hagaag, way soo baxdaa, ilmuhu uma baahna in la jeclaado? Waa lagama maarmaan, xitaa sida ay muhiimka u tahay. Laakiin ee macnaha guud ee waxbarashada caruurta waxaa lagama maarmaan ah si ay u dejiyaan goolkii ugu weyn ee ma aha qalab, laakiin gool ruuxiga ah. Baaskiilku waa mid ruuxi ah. Raadi ruuxa ku jira maaddada, waxay u egtahay in uu jiro dhulka rajada helitaanka birta jirka. Ujeedada mucaawinada ee cunuga waa caafimaad, waxbarasho, fayoobaan iyo lamaane wanaagsan. Haweeneyda dabiiciga ah waxay u egtahay inay ku noolaanayso carruurta, iyaga oo daryeela. Laakiin barbaarinta maaha kaliya quudinta, cabbitaanka iyo hurdada. Waxbarashada - horumarinta ee sharafta ilmaha, taas oo ah, tayada wanaagsan ee qofka, waa farshaxan ah uu siin dhadhan badan ruuxiga ah ee farxad. Wiilku waa inuu fahamsan yahay dhadhanka farxadda ka soo jiidashada qosolka ee qof la jecel yahay ee loogu talagalay isaga oo tusaya.

Halkii uu ku dhawaaqi lahaa in uu yahay xuddunta dhulka, waa inuu bartaa masuuliyadda wiilka iyo daryeelka dadka kale. Tusaale ahaan, hooyadu waxay leedahay shan jir: "Mar walba waan ilaawaa inaan gacmahayga dhaqo ka dib socdaal. Ma ii xusuusin kartaa markaan guriga ku soo laabanno oo aan u baahannahay inaan ku dhaqno qalinka? "Cunuggu tani waa cayaar iyo, isla markaa, waxbarashada mas'uuliyadda iyo daryeelka - laba sifo oo shaki ah oo qofka ka mid ah. Si tartiib ah kor ugu qaadida wiilka ixtiraamkiisa danaha, walwalka iyo welwelka hooyada, hooyadu waxay sii deyn doontaa nolosheeda ma ahan qof shaqeynaya, madax-isweydaarsi, laakiin waa mas'uuliyad, kalsooni iyo niyad-sami, oo aan waligiis ka tegin hooyadiis.

Ololaha aan lagu gaarin himiladiisa ayaa sidoo kale ka niyad jabsan niyad jab. Maya, si aan ujeeddooyin ruuxi ah u yeelanno - inaan ku hormarno roonaanta, xishmeynta ama is-xakamaynta, ninku wuxuu tixgelinayaa dhismaha guriga inuu yahay himilada ugu weyn ee nolosha. Waxa uu shaqeeyaa sanado badan, sida addoon geel ah, ugu dambayna, wuxuu dhammeeyaa guriga. Nolol dheeraad ah si aad u qalabiso, ka dibna ku wareeji alaabta. Dhisida guri, wuxuu isku dayay inuu cadeeyo naftiisa iyo dadka kale muhiimada iyo muhiimadda. Ujeedada kale ee ka soo baxsan banaanka - iyada oo saameyn ku yeelanaysa fikradaha, fikradaha been abuurka ah, aaminsanaanta iyo saameynta dadka kale. Guriga waa uu joogaa, laakiin ma jirto dareen farxad leh mana noqon doonto. Dadku waxay dhisaan qorshayaal waaweyn, riyo, samaynta naqshadahooda maskaxdooda, ka dibna, iyagoo gaadhay himilada "rabta", waxay fahamsan yihiin in ay heleen been abuur ah, oo ah qadarin waxa ay ku riyoonayeen. Waxay bilaabaan in ay arkaan in dadaalku uusan u qalmin waqtiga iyo tamarta. Iyadoo burburiyey noloshii cusbaydka ee dayactirka iyo daryeelidda guriga, qofka dhamaadkiisa noloshiisa waa la niyad jabayaa.