History of Caqiidooyin siyaasadeed iyo sharci iyo macnahooda oo dunida casriga ah

doorka ugu muhiimsan, haddii aan go'aan ee horumarinta ilbaxnimada aadanaha ayaa had iyo jeer u ciyaaray fikirka ah iyo waxay aaminsan yihiin in adkaaday waqtiyo kala duwan oo ku saabsan dhul quruumaha iyo gobolada. History of Caqiidooyin siyaasadeed iyo sharci leeyahay daraasiin ku baraya fikradeed, taas oo la abuuray by madaxda weyn inay u beddesho bulshada iyo horumar. Waxaa xusid mudan in had iyo jeer maskaxda weyn binu-aadmiga oo ku doonay inuu soo helo jidka loo maro horumarinta bulshada, taas oo noqon lahaa caddaaladda kala duwan, xorriyadda iyo xuquuqda dadka. Waa kuwan dadka dhibtoonaya tan iyo markii Maqal time, ee la soo dhaafay xad dhow ayaa galisay goor dambe oo qarnigii XIX-hore XX.

Maanta, taariikhda ku baraya siyaasadeed iyo sharci ka mid ah nidaamo taariikhiga ah, kuwaas oo lagu bartay ee hay'adaha waxbarashada sare ee waaxda sharci iyo nidaamin. manhajka dugsiga wuxuu kaloo khuseeyaa dhinacyada ugu muhiimsan ee formation of this ama in nidaamka siyaasadeed, oo sababtay in qof kasta isagoo dugsiga yaqaano sida loo sawiri isbarbar ama caqiido in, iyo xawaaraha horumarka sayniska iyo farsamada.

Haddii aad taabto aragtida ugu horeysa ee Qarniyadii hore, waa in aad bilowdo la East qadiimiga, maxaa yeelay, waa meesha ay ahayd sida ay taariikhda rasmiga ah ee dhalashada of our ilbaxnimada. Muuqaalka caan adduunka oo dhan xiliyo hore ahaa uu aamino diinta sida ay tahay dhammaan waxyaalaha la sharrixin iyo fikradaha lagu toosiyaa aragti rabbaaniga ah ee dunida. Life wakhtigaas ahayd arrin adag, sababta oo ah qaab dawlada ee dalalka oo dhan wuxuu ahaa kii ugu kibir iyo kaligiitalinimo in isku hallaysay cabsi iyo guud ahaan Dhiibaan bulshada inteeda kale.

Si kastaba ha ahaatee, taariikhda ku baraya siyaasadeed iyo sharci ayaa cadeeyay noo ah in foomkan of dowladda ugu danbeyn siiyey si ay a dheeraad ah oo daacad u ah taliska dhexe ee dawladda, taas oo ay u guureen nidaamka adoonka inay dhulgoosadka ah. Waxaad leedahay in la fahmo, waxa kaliya sidaas ma ay ahayn, iyo horumarinta tartiib ah miyir bulshada, sida dadka loo noqdo kuwo intan horumaray iyo wargeliyay. Si kastaba ha ahaatee, nidaamka dhulgoosadka ahayd mid ku salaysan cadaalad in inta badan ee dadka, taas oo dhab ahaantii wuxuu sii waday inuu noqon kulligeed ku tiirsan tahay doonista taliyayaasha. Kaliya Renaissance bilaabmin isku xigta a of light ee horumarinta bulshada, taas oo si tartiib tartiib ah uu bilaabo inuu u dhaqaaqo ka isweyneyn diimeed ee Dr Makumbe, oo waxaa loola jeedaa ku daahfurtay sayniska ee beeraha kala duwan ee dhaqdhaqaaqa. At Warega of qarniyo XVI-XVII waxay bilaabayaan in ay u muuqdaan jaamacadaha ugu horeysay in ay si tartiib ah u sameynta bulsho aqooneed oo ku salaysan cusub. Laga soo bilaabo in, taariikhda saynisyahano sharci iyo siyaasadeed ee uu bilaabay in uu si dhow ula bartaan hadda badan iyo isbeddellada in si degdeg ah muuqashada dhulka oo dhan galbeedka Europe. Waxaa si firfircoon waxbarashada dhacdo dabeeci ah, Baro qaaradaha iyo dalalka cusub, dhaqamada kala duwan waxaa si tartiib tartiib ah uu bilaabay in uu dhex gelin midba midka kale si isa soo taraysa u sameeyaan nidaamka is dhexgalka dadka oo dhan ku salaysan ixtiraam xuquuqda iyo xorriyaadka qof. Sida ka dhashay geedi socodka this yeesho qaab caadi ah, iyo dad badan oo soo gaarnay heer ah sax in ku saleysan oo dhan xidhiidhada, labada u dhexeeya Mareykanka iyo dhexeeya shakhsiyaadka waa in lagu saleeyaa mabda'a of ixtiraamka xuquuqda iyo xorriyaadka qofka kale.

History of Caqiidooyin siyaasadeed iyo sharci ku jira shuqullo by tirooyin weyn sida Niccolo Machiavelli, Thomas Mann, Grotius, Dzhon LOKK, Thomas Morr, Zhan Zhak Russo, iyo kuwo kale oo badan. In qarnigii XX, kaalin gaar ah muhiim ciyaaray by tiradaasi siyaasadeed ee dagaalka-yaqaan Martina Lyutera King Jr. sinaanta dadka madow ee dalka Mareykanka. Wacdiyuhu Indian Great iyo dhaqdhaqaaqe bulshada Mahatma Gandhi ee qarnigii la soo dhaafay ayaa sidoo kale istaagay jidkii humanism, saameyn muhiim ah oo ku saabsan taariikhda dunida.

Dagaalkii labaad ee dunida tusay in, inkastoo dhammaan dadaalada bulshada reer horrantii qarnigii labaatanaad, mid dunida oo idil ilbaxnimada waxaa Maaddaama dagaalka waxay geysteen in taariikhda aadanaha, taas oo keentay in boqolaal malaayiin qof oo ku dhintay.

caqiidooyinka siyaasadeed iyo sharci ee qeybtii labaad ee qarnigii labaatanaad, inta badan ku kala duwan yihiin xoojinta ah ee isbeddellada bini'aadamnimada, iyo sidoo kale badasho ee halganka xuquuqda iyo xorriyaadka dadka ku nool dalal kala duwan. Si kastaba ha ahaatee, inkasta oo dhan dadaalka beesha caalamka, waxaan ka arki karnaa in ilbaxnimada casriga ah waa in danab joogto ah, iyo isku dhacyada ciidamada kala duwan mar kale cadeyneysaa in weli ay jirto tiro badan oo ah su'aalaha aan la xalin in bulshada casriga ah waa in la helo jawaabo sax ah.