Qaab dhismeedka iyo maado ka mid ah falsafada

asalka ah ee falsafada sida sayniska weli ahaa ee wakhtiyadii hore, waxaa jiray ka dibna in fikradda u muuqataa in Greece ayaa markii ugu horeysay in ururinta aqoonta oo dhan dabiiciga ah iyo dunida la dardargelisay karaa conglomerate hal dhan, kaas oo ka dib wuxuu noqon karaa in loo qoondeeyo qaar ka mid ah axioms iyo mabaadiida ugu muhiimsan. Waxaad ka dibna, talaabo talaabo, aad cudurdaar u noqon kara kara wax kasta oo aqoon hartay si ay u dhan wada noqon doonaa sida nidaamka isku dhafan oo dhan.

Waayo, markii ugu horeysay ee mawduuca falsafada waa in dalabka dugsiga ee Stoics iyo Plato ayaa Academy, halkaas oo ay ka kooban tahay saddex qaybood - physics, macquulka ah iyo anshaxa. physics Modern waa kaliya mid ka mid ah cilmiga dabiiciga yar, halka jirka Giriigga matala dhammaan aqoon cilmiyeed ku saabsan dabeecadda guud ahaan iyo xubno ay shaqsi: meel, dab, biyo, macdanta, dhirta iyo xayawaanka. kala soocidda Giriigga ah waxa loo fasirayaa physics, sida sayniska ka jirta keligeed. Anshaxa waa sayniska ee dabeecadda aadanaha, dabeecadiisa, iyo tallaabooyinka la at dhan oo ku saabsan wax kasta oo la xidhiidha dhinacyada nolosha ee dadka, laakiin fikradda aasaasiga ah ee cilmiga, kanu wuxuu ahaa Samo falku inaad ah. Logic - waa awooda inay fikiraan oo ku hadli, si ay u muujiyaan falal iyo waxyaabo erayo.

Sayidka, mawduuca falsafada ka mid ahaa saddex sayniska oo kala duwan iyo saddex dhibaato oo waaweeyn oo falsafadeed, oo u dhiganta saddex qaybood ee dunida dhabta ah - dabiiciga ah, bulshada iyo fikirka. Sannado badan ka dib, saynisyahan ugu weyn - Faylasuuf Hegel ayaa sheegay in falsafada la wadaago oo had iyo jeer loo kala qaybin doonaa saddex dhinac oo muhiim ah - macquulka ah, falsafada ee dabiiciga ah iyo falsafada ee maskaxda. Si kastaba ha ahaatee, in BC ugu horeeyay ee qarnigii saddex jiho falsafadeed oo ka mid ah ku daray afraad, noo sheegaya saabsan horreeya ee wax walba ama dabeecadda rabbaaniga ah ee dunida. Sayidka, mawduuca falsafad ku daray erey kale oo muhiim ah in ayaa helay magaca metaphysics.

Laga soo bilaabo afar iyo tobnaadna wuxuu u soo qarnigii siddeed iyo tobnaad waxaa dhacay isbadalo qoto dheer sayniska, oo xidhiidh la leh ah ee physics tijaabo iyo xisaabta, taas oo shaki la'aan saamayn ku saabsan aragtida ah ee dadka iyo hantida ku saabsan mowduuca aad u falsafada. Dhismaha aqoon falsafada ayaa koray oo ay ku jiraan raadinta hababka cusub ee waxbaristii dhab ah oo duurka ku ah habka iyo epistemology. Aasaasayaasha falsafad cusub waxaa loo arkaa Descartes iyo Bacon, oo kala ah noocyada ugu muhiimsan ee aqoonta ku dhegyadii of nafta aadanaha, awoodaha kale loo yaqaano. Taa baddalkeeda, Descartes soo jeediyay sawir guud ee falsafada sida geed oo kale, halkaas oo xidid waa metaphysics, jirridda - physics, iyo laamo - sayniska kale oo dhan, iyo falsafad ku qaadato ay asal ahaan - daawo, anshaxa, farsamo. Sayidka, metaphysics waxaa loo arkaa inay ka sii sayniska lagu kalsoonaan karo oo aasaasi ah oo ka badan xisaabta, laakiin waxay dhan yihiin in dhamaadka, gool ku bixiya anshaxa.

Ilaa qarnigii XVIII ka, waxaa jiray shiidaa waxba kuma kala duwana fikradaha ah "sayniska" iyo "falsafada", mawduuca falsafad ku lug leedahay horumarinta mid aad u gaarka ah cilmiga sayniska. jirka dadka weyn iyo xisaab waqtiga, Newton qudhiisu tixgeliyo Faylasuuf run ah, iyo Karl Linney yeedhay shaqada "Philosophy ee cilmi barasho dhir". Qaab dhismeedka iyo maado ka mid ah falsafada ayaa weli ku salaysan afar mabda 'oo muhiim ah: ontology - sayniska ee qabka, epistemology - sayniska ee aqoonta, anshaxa - cilmiga wanaagga, iyo cilmiga ay midnimo buuxda - metaphysics ah. In kasta oo xaqiiqda ah in qaabka iyo maado ka mid ah falsafada bedelay muddo dhan jiritaankeeda, mid kasta oo ka mid ah falsafad leeyahay macquulka gudaha u gaar ah oo ay jihada gaar ah u gaar ah. dhinacyo waxay ku xiran ee falsafada ma aha oo kaliya muhiim in la fahmo, laakiin sidoo kale aad u xiiso badan ee waxbarasho iyo aqoonta sawirka guud ee dunida oo dhan, iyo sidoo kale ay meel Adduun.