Xaq u leeyihiin inay codeeyaan dumarka, waayo, waa mid dhab ah ama guul halganka dheer

Going to doorashada maalinta doorashada, haween badan oo maanta xitaa uma maleynayo oo ku saabsan sida mid dheer oo adag ahayd sida, waxay samaysay ayaa malaayiin ka horreeyay, waxay. wax kasta oo dib oo dhan, waxay mararka qaarkood wuxuu allabari u bixiyey in la siiyo fursad this - xaq u leeyahay inuu codeeyo. haweenka Dhaqan ahaan waxa la faqiirsan, waana by jirin loola jeedaa cad cad. Like xorriyaadka kale, this xaq u yimid geedi socod dheer oo noqday, ilaa maalintii la aqoonsan yahay oo ku qoran dastuurka ee dalal badan oo horumaray. Iyo habka this ayaa gaadhay jiro boosaska ay xad dhawaan: Fikirka cabsi, laakiin 40-kii sano ee qarnigii labaatanaad Faransiiska ma furi karaa xisaab bangi oo aan wax ogolaansho ah ninkeeda, iyo in 1946 ayay la dhigay goobta codbixinta.

In Zaman oo ka mid ah Roman Empire soo daahay iyo dumarka haysteen dhaxlidda hantida, iyo waxaa loola jeedaa sharciga Roman. Si kastaba ha ahaatee, fasiraadda Masiixiyada galaya dhigay "gabadhii Eve" eed u leeyahay dembi asalka ah. Waxay bilaabeen in ay ku faafaan aragtida ah in dabiiciga ah ee naagta dareenka, dheegto, doqon ah oo kaliya ma laftiisa koontarooli karaan, oo loo baahan yahay in sokoeye - horeysay aabbeheed iyo markaas ninkeeda. Sababtoo ah oo ka mid ah codes sharci oo ka mid ah dalalka Yurub West waayay xaq naag ayaa si gaar ah iyo Wakiil ah hantida gebi ahaanba. Oo ku saabsan waxa ay ahayd xaq u leeyihiin inay codeeyaan dumarka Dr Makumbe, waxaa soo jeedinaya xaqiiqda soo socda ee taariikhiga ah. Marka de Countess ku Foix muujiyay dood iyaga u gaar ah oo ku saabsan doodda diinta ee Pamiers at bilowgii qarnigii XIII ah, wadaad Faransiis iyada tuuray wejiga: "Marwo, soo laabtay wheel uu fur!".

Tani la'aanta awood ah galmo "daciif" ayuu ku adkaystay ilaa 1789 Revolution Faransiis ah. Its dhigyo "Liberty, sinnaanta, yiilay ka" waxaa xiiso helay dumarka si firfircoon uga qaybqaatay oo dhan geeddi socodka siyaasadeed. Laakiin daabaco ee dokumentiga ugu weyn ee kacaanka "Baaqa Xuquuqda Aadanaha" ah, iyo sidoo kale ansaxinta Dastuurka, waxay heleen in dhigyo samada ha u khuseeyaan, laakiin dadka oo keliya. Olympe de Gouges, qoraa, waxay ahayd in 1791 "Baaqa ku saabsan xuquuqda muwaadinka" - manifesto ugu horraysay ee haweenka. Laakiin dowladda ma la kulmaan dadka dalka badhkiisii, on lid ku ah, ururada haweenka oo dhan ayaa la mamnuucay, iyo "dabaqa labaad" waxa xitaa looma ogola inuu joogo kulamada caamka ah, waxaa Sinay in carruurta iyo waalli ah. Olympe de Gouges nolosha dhammeeyey guillotine ah. Laakiin Faransiis ma ahaayeen oo keliya in ay halgan for xaq u leeyihiin inay codeeyaan.

Meri Uollstonkraft 1792 daabacdaa in London uu shaqo, "In Difaaca Xuquuqda Dumarka", taas oo daliil baahida loo qabo sinaanta ragga iyo dumarka labadaba. Iyo dhaqdhaqaaqa codbixinta dumarka - dhaqdhaqaaqa ee codbixinta dumarka - wuxuu ku dhashay dalka Mareykanka ah. Tani waxay dhacday 1848. In 1870, dumarka British ururiyey saddex milyan oo saxiix codsi uu xaq u leeyahay inuu wax doorto lana doorto. Waxay soo gudbin warqada Baarlamaanka.

Laakiin dalkii ugu horeeyay halka ay dumarka ugu dambeyntii ahaayeen xaq u leeyihiin inay codeeyaan, Waxa uu noqday New Zealand - ee 1893. Later, guul xaalkan la gaaray ee Australia (1902), USA (1920), Great Britain (1928). In Russia, sinnaanta haweenka keenay kaliya Kacaanka Oktoobar.

Dukumiintiyada sharciga ah ee dalal badan oo Muslim weli ku jira qodobbo in qof dumar ah oo aan ahayn xubin ka madax bannaan ka mid ah bulshada. In qaar ka mid ah uu dhigayaa waxa ay leedahay baasaboor ma, la qoro guurka aabbihiis dokumentiga, oo waxay ka daba - in baasaboorka ninkeeda. Tani state of arrimaha ay inta badan wax dhibaato ah oo muhaajiriin ah kuwaas oo ku nool Western Europe iyo Maraykanka xiran beelaha.