Structuralism - waa ... The fikradaha aasaasiga ah ee structuralism

In dhaqanka casriga degan structuralism ah meel gaar ah. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. Tani loogu baahan yahay horumarinta hababka cusub ee cilmi-baarista ku salaysan si gaar ah oo ku saabsan fikradaha sayniska. saameyn weyn ku lahaa anshaxa lahaa xisaabta, cybernetics, semiotics. . Tixgeli fikradaha aasaasiga ah ee structuralism.

mabaadi'da Key

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. Structuralism - waa jihada a nidaamsan daraasadda of ifafaale bulshada iyo dhaqanka. Waxay ku salaysan tahay mabaadiida soo socota:

1. Geedi socodka waxaa loo tixgeliyaa sida complete, formation multi-lakabka ah.
2. Baadhitaanka ayaa la sameeyaa iyadoo la ifafaale of kala duwanaansho - gudahood dhaqan gaar ah, ama meel dheeraad ah oo ballaaran kaas oo badala.

Sidaas darteed waxay u adeegtaa final Qaabaynta "dhismeedka", abuuritaanka daacadnimada dhaqanka jiilka qarsoon macquulka ah.

Features

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. Structuralism - waa hab loo isticmaalo daraasadda of noocyo in ay muujiyaan cilmiga dhaqanka hawlaha aadanaha. Sida ay yihiin universals aadanaha universal ansixiyay sharciyada bulshada iyo qorsheyaasha shaqada caqliga. Foomamka Kuwan waxaa loo qoondeeyey qaab-dhismeedka fikradda. Waxay, ee jeedo, waxaa lagu daaweeyaa sida set oo ah xiriirka, ilaashadaan xasiloonida ka badan muddo taariikheed dheer ama in qaybaha kala duwan ee dunida. Hab dhismeedka aasaasiga ah u shaqeeyaan habab sida miyir-haga-abuurka ruuxiga ah iyo aadanaha oo dhan.

anshaxa noqday

Cilmi ayaa u calaamadeysatay dhowr marxaladood oo ka dhacay dhinaca horumarinta ee structuralism. : Waxay kala yihiin:

1. 20-50-mada. qarnigii 20aad. Marka marxaladdan, waxaan sameeyay badan oo diraasado ah ayaa isku dayay in uu cadeeyo in arrin oo dhan waa mid deggan oo aan loo eegin shilalka halkaas ka jira.
2. 50-60-mada. qarnigii 20aad. fikradaha muhiimka ah ee heerkan waxaa soo bartay iyo qasday dugsiga Faransiis bani'aadamnimada. Bilaabasho isku xigxiga ee farsamooyinka soo saaray aqoonta Ujeedada of patterns maqleyn xiriirka dhinacyo kala duwan oo ah mid dhab ah bulshada iyo dhaqanka. Marka marxaladdan hawsha muhiimka ah ee anshaxa ayaa loo diyaariyey. Waxay ka koobnayd daraasadda dhaqanka sida oo dhan koobi dhisme semiotic, oo shaqeeya, waayo, dadka isgaadhsiinta. Baadhitaanka ayaa waxaa diiradda lagu saaray xaqiiqada ah in, abstracting gaarka ah ee foomamka qowmiyadaha iyo taariikhiga ah, si ay u aqoonsadaan caadi ah, oo qeexaya nuxurka dhaqanka dadyowga oo dhan, waqtiyada oo dhan.
3. Tallaabada saddexaad waxay tahay in ay ka gudbaan dhibaatooyinka falsafada iyo nidaamsan wajahay cilmi ah inta lagu jiro marxaladaha hore. xal joogto ah hawlaha keenaysaa in ka saarida gebi ahaanba nidaamyada aadanaha ahayn ka baaxadda daraasadda.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. The wakiilada ugu weyn ee structuralism - Jacques Lacan, Roland Barthes, Michel Foucault, Deleuze, G. Bodiyyar iyo kuwa kale.

Arrimaha iyo caqabadaha

"Nin dhinto, qaab dhismeedka weli" - fikradda ah in siiyey kor u qaada khilaaf badan. In 1968 ee France, mowjado rabshado. Ardayda, waxgaradka dhallinyarada naadiyey dhigyo ah: "! On jidka ha ka soo baxo qaab dhismeedka, laakiin dadka dhab ah" Jawaabta in siiyey Mishel Fuko. In dadaal lagu doonayo in loo xaqiijiyo ujeedooyinkii aan la gaari by fikirka classical, ayuu muujineysaa hawsha waxbarashada "nin ugu jeeleen". гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. Tan iyo Foucault tusay structuralism in falsafadda - hab dabacsan in la qabsan kartaa shuruudaha. Si kastaba ha ahaatee, dhowr dhibaatooyin cusub ayaa la Yimaadeen. Waxay ka koobnayd:

1. Understanding oo dhan qaabaysnayn gudahood qaab-dhismeedka.
2. Caddayn burinaya in dersaan marka isku dayaya in ay sahamiyaan aadanaha oo kaliya iyada oo loo marayo nidaamka luqada.

Intaa waxaa dheer, hawlaha la diyaariyey:

1. Adkaan reductionism luqadaha iyo structuralism classical neistorizm.
2. In la dhiso hab cusub oo lagu macnaha.
3. Sharax dhaqanka ee qoraalka dhaqanka furan akhriska, gudbid model fasirkii gorfaynta iyo fahanka.

Claude Laawi-Strauss

Wuxuu ahaa Anthropology a Faransiis, cilmiga dhaqanka, cilmiga bulshada. Nin waxaa loo arkaa aasaasihii structuralism. saynisyahan ayaa qiray la mid ah la taaban karo ee qiimaha aadanaha ee ilbaxnimooyinka kala duwan. In wuxuu qoray, wuxuu carrabka ku adkeeyay in aqoonsiga waa in la go'aamiyo jiritaanka dhaqan gaar ah, hab gaar ah fulinta. Laawi-Strauss ayaa sheegay in ilbaxnimada ma sheegan karin in ay door hogaamineed, xaqiiqda ah in uu ku muujinayaa inta ugu badan, iskuna ilbaxnimada dunida.

Saameynta horumarka oo fikirka ah

Inta lagu guda jiro guutadii kaladuwan Laawi-Strauss ururiya wax weyn oo isku dayo in uu u reinterpret. Saynisyahanka ku salaysan fikirka ah functionalism of Radcliffe-Brown iyo Malinowski. fikirradooda ku salaysan yihiin xaqiiqda ah in dhaqanka aanay dhicin by shil. All in ay u muuqataa in ay sidaa noqon, markaas oo waa loo fahmi karaa hadal ah oo qaababka ay dahsoon iyo hawlaha. fikrad Tani noqday aasaaska ku dul kaas oo structuralism bilaabay in ay saf ugu.

и многих других дисциплинах также начались изменения. In cilmi nafsiga iyo nidaamo kale oo badan sida isbedelada bilaabay. Mid ka mid ah aqoon yahanno keentay ahaa de Saussure. Shirka isaga waxaa saamayn ku Laawi-Strauss. xaaladaha intaas oo dhammu waxay xaqiijisay ah ee aragti cusub oo ku saabsan arrinta oo ka mid ah dhaqamada ee loo yaqaan "heer hoose". Laawi-Strauss saaray hawl muhiim ah. Ayuu wuxuu doondoonay inuu cadeeyo dhaqanka in sida xaqiiqada ah shakhsi ahaan, taas oo ku ammaanay, laakiin aan existentialists fasiray oo waa ujeeddo loo baran karaa, cilmi ahaan.

ballamo been ah

Haddii aan ka hadlo Wakiilada dhaqanka, ka-Levi Strauss ma la odhan karaa evolutionist ah. In shuqulladiisa dhaleeceeyay ku xiran yihiin noocyo kala duwan oo qaladaad. Mid ka mid ah iyaga ka mid ah uu aragto waxa loogu yeero "evolutionism been ah." Ayuu In habkan, gobolka kala duwan ee bulshada jira waqti isku mid ah waxaa loo tixgeliyaa sida marxaladaha kala duwan ee geedi socodka horumarka, ku dadaalaya gool caadi ah. In 20-kii hooyo Sida tusaale caadiga ah ee sida cilmiga yabooh helaa barbardhigo qabiilooyinka aan qornayn si toos ah. iyo foomamka shinka ilbaxnimada Yurub, inkastoo ay "bulshooyinka heer hoose" jidka dheer ee la xidhiidha aan la arkaa karaa sidii heer hoose ah ama sida "ilmaha" state of aadanaha. Farqiga maamulaha iyaga iyo farsamo ilbaxnimo sare u dhexeeya ma aha in ay leeyihiin horumarinta lahayn, iyo in ay horumar waxaa diiradda lagu saaray ilaalinta ee hababka asalka sameyn xiriir la dabeecadda.

natiijooyinka

Sida Laawi-Strauss tilmaamay istaraatijiyad ee isdhexgalka dhaqamada-, ka dib markii ay balanqaadyo been ah natiijada in beerto, inta badan rabshado, "style Western-" nolosha. Sidaas darteed, hadda jira ee dadyowga "heer hoose ah" waa la wada baabbi'iyey dhaqan qarniyo jir ah. Horumarka ma noqon karo sida dib u soo kabashada hal-jidka. Wuu in jiho oo kala duwan, kuwaas oo aan u dhigmin oo keliya horumarka tignoolojiyada. Mid ka mid ah tusaale ahaan waa Bariga. In berrinkii waxbarasho ee jidhka bini'aadamka, wuxuu ka hor West waa dhowr tobankii.

Haddii aan ka fiirsan dhaqanka sida nidaam oo waaaweyn semiotic, sameeyay si loo hubiyo waxtarka xidhiidhka aadanaha, dunida oo idil ee hadda jira waxay u muuqataa in tirada weyn ee qoraalka. Waxay noqon karaan noocyo kala duwan oo workflows, xeerarka, xidhiidhka, foomamka, caadooyinka iyo wixii la mid ah. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. Structuralism in falsafadda - hab si aad u hesho in ay sharciyada Ujeedada, taalaa heer ninkii abuuray dhaqanka iyo hadda jira waxa ku jira ma oga, iyo kharashka waxaa ka mid ah.

Fikradda ah miyir ah

Waxaa degan meel gaarka ah ee waxbaridda. Levi Strauss aragto miyir sida nidaamyada calaamad hab qarsoon. Wuxu this sida soo socota. On heer miyir qabo, qofka isticmaalaa calaamadaha. Waxa uu dhisaa yihiin weedho iyo qoraallada. Si kastaba ha ahaatee, mid ka mid sameeyaa sida ay xeerarka gaarka ah. Waxay degna oo si wadajir ah u horumarsan, badan oo iyaga ka mid ah ma aha xataa ka war. xeerarkan - waxyaalaha aasaaska ah ee nidaamka luqada.

Sidoo kale, qaybaha ay u sameeyaan dhinac kasta ee nolosha ruuxiga ah ee bulshada. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. Structuralism ee cilmiga, sidaas, oo ku salaysan fikrada ah miyir wadareed. Jung sida saldhigyada aasaasiga ah oo ku baaqay in archetypes. развития общества рассматривает знаковые системы. Structuralism in cilmi nafsiga bulshada ee horumarinta ka fiirsaneysa nidaamka calaamada. Dhammaan goobaha dhaqanka - caddooyinka, diinta, luqadda, suugaanta, caadooyinka, fanka, dhaqanka iyo wixii la mid ah - la oran karo waa sida lagu daydo sida.

"Wild" fekerayo

waxaa Falanqaynta, Levi-Strauss ka jawaabaya su'aasha ah, taas oo loo sara kiciyey by Levy-Bruhl. Sahaminta ugu kala saaro totemic, liiska ugu fududeeyey ifafaale dabiiciga ah fikirka barbariyiintiina, saynisyahano muujiyaan in ay tahay macquulka aan ka yarayn in maskaxda Yurub oo casri ah.

Hawsha ugu muhiimsan ee daraasaddani waa in la helo hab ay of formation of macnaha. Laawi-Strauss soo jeedisay in waxa la abuuray iyada oo muranka binary: xoolaha-cuntada, la kariyey, cayriin, naag, nin, dabeecadda, dhaqanka iyo wixii la mid ah. Sidaas darteed, la bedelay labada dhinac, permutation, marka laga reebo, iyo wixii la soo. Foomka dhabta ah dareen ka howgala. Tani heerka "xeerarka hoos taasoo xeerarka codsan." Ninka ay inta badan waa aan ka war, inkastoo xaqiiqda ah in lagu rido dhaqanka. Iyagu ma ay dushiisa, laakiin waxaa sal u ah dhaqan maskaxda "background."

mucaaradka binary

Waxay marka hore la soo bandhigay Roman Jakobson. saynisyahan Tani waxay saamayn weyn ku saabsan horumarinta aadamaha ee fikradaha ay cusub iyo shaqada urur firfircoon.

Waxa uu leeyahay shuqullada aasaasiga ah aragtida ah ee luqadda caadi ah, fataahadda, saddex kelmedood, waxbarashada Slavic, semiotics, naxwaha, suugaanta Ruush iyo meelaha kale. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. Iyada oo qayb ka mid ah cilmi-Roman Jakobson keenay 12 sifooyinka binary in ay u sameeyaan mucaaradka fenologisk. Sida laga soo xigtay saynisyahano, waxay u dhaqmaan sida universals luqadda on taas oo ay u ku saleeyaan luqad kasta. . Sayidka ayaa ku dhashay structuralism in cilmi afaf. hab cilmiyaysan si firfircoon loo isticmaalay falanqaynta ee khuraafaadka.

Sverhratsionalizm

Laawi-Strauss doonay inuu soo helo dhulka guud ee dhammaan dhaqamada ee waqtiga oo dhan. Inta lagu jiro baadhitaanka, uu diyaariyey fikradda ah sverhratsionalizme. Hirgelinta ay saynisyahan arko wada noolaanshaha ee buuxa iyo erya bilaabay, taas oo laga badiyay ilbaxnimada casriga ah Yurub. Laakiin waxaad ka heli kartaa heerka fikirka mythological heer hoose ah.

Si ay u sharxaan gobolka this, saynisyahano mudaa dheer "bricolage" ah. Waxa ay middani tilmaamaysaa xaalad ay ku images dareen waxaa loo isticmaalaa in sireed ee dareenka macquulka-fikradeed ee qaabka fikirka heer hoose ah, ma si gaar ah loogu talo galay ujeedada this ka. Waxay dhacdaa si la mid ah sida handyman ah si ay u abuuraan farsamada gacanta iyagoo isticmaalaya qalabka dhow dahay, oo waxay u leexatay by shil. Deji fikradaha dahsoon la iman nooc oo kala duwan oo tayada dareenka, la abuuro nidaam laysku beddelid karo of codes.

fikirrada la mid ah ayaa muujiyay shuqullada, uu Yuri Lotman in. Wuxuu ka mid ahaa aasaasayaashii waxbarasho habka semiotic ee dhaqanka iyo suugaanta ee xilligii Soviet ahaa. Yuri Lotman - asaasaha dugsi Tartu-Moscow ee. Saynisyahanka baadhintaan farshaxanka iyo dhaqanka sida a "nidaamyada dugsiga sare". Habka aasaasiga ah waa luqadda. Fanka iyo Suugaanta function Lotman arkaa halganka ka dhanka entropy iyo kaydinta macluumaadka, xiriirka ka dhexeeya dadka. Xaaladdan oo kale, waxaad tahay dhaqmo sida qayb ka mid ah dhaqanka la sayniska.

dadka

Levi Strauss ka fiirsaneysa shakhsi sida adag gudaha iyo dibadda. Arintaan waxaa la aasaasay oo ka mid ah calaamadaha, kuwaasi oo loo isticmaalo dadka. Nidaamka gudaha ee maskaxda ku miyir. Waxaa lagu kaydiyaa foomka beddelin, ka duwan mid ka mid ah dibadda. Sidaas darteed, waxay xad xiriirkooda dhismaha. Iyadoo ku saleysan, riwaayadaha nolosha dhaqan casri ah - dhibaatada qofka. Shakhsiga casriga ah ee u baahan "dayactir". Si aad u qabtaan, waa in aad dib u tag waayo-aragnimo heer hoose ah, si loo soo celiyo "ayuu waxashnimo" midnimada iyo wadajirka. In hawshan, doorka ugu muhiimsan iska leh cilmiga aadanaha.

set A of habab guud

Waxa loo isticmaalaa in badan oo ka mid ah fikradaha ku. Holism noqon kartaa ontological. Xaaladdan oo kale, ansixiyeen wholes Sare ka badan ka kooban shakhsi. Waajihid guud laga yaabaa nidaamsan ee dabiiciga ah. Xaaladdan oo kale, ifafaale shaqsi waxaa lagu sharaxay ee la xiriirta sharafta. In dareenka guud, holism - rakibo on account of dhammaan dhinacyada ifafaale hoostiisa waxbarasho. Wuxuu soo jeedinaya aragti muhiim u ah wax kasta oo ku salaysan geesood. Dhab ahaantii, waxa ay sidoo kale ku wacdiyey raaca structuralism.

gunaanad

Natiijada, kaas oo la helay Laawi-Strauss, ayaa si weyn loo aqoonsan yahay ee dunida. Isla mar ahaantaana, waxay ahbaa badan oo dood iyo. Central inay daraasadda waa in natiijooyinka tusay usii sayniska, dhaqanka in - waa nooca ah add-on. Waxay leedahay a heer multi-, "multi-dabaq" qof. Dhaqanka - hannaanka hab nidaam adag semiotic loo isticmaalo in sharciyeynta dhexgalka aadanaha taasoo saadaalin karta iyo xisaabiyo usii xisaabta. daydo Kuwanu waa saldhigga afka ah. Ku saleysan xiriirka nidaamsan u dhexeeya dadka sida silsilad joogto ah fariimaha uu ka samaysan yahay qoraalka dhaqanka.