Qadarku - waxa uu yahay waxan? Ogaa iyo qadarka Ilaah

Qadarku - waa in diimaha muwaxidiin ah (Yuhuudda, Masiixiyada, Islam) fikrad oo dhan dhacdooyinka preloaded nolosha iyo taariikhda, waxay ka timaadaa Ilaah. Taasi waa, wax kasta oo dhacay, waxaa ka dhacaya oo dhici doona nolosha dadka oo dhan iyo qofka waxaa ka go'an, oo gacanta ku hal, doonista Ilaah, iyo dhinaca kale ah - doonista xorta ah ee shakhsiga. Waxaan xoogga saaraan in xorriyadda aadanaha ma aha oo kooban, laakiin wax walba waxaa loo sameeyaa sida ay tahay doonista Ilaah.

hadlay in Ilaah fiqi iyo taariikhyahan Leonid Matsih

Leonid Alexandrovich in uu cashar "Hababka aqoonta diinta" ma ku bixiyeen in la isku qaldo saddex fikradaha: Ilaah, diinta iyo kiniisadda. Ilaah wuxuu qeexaa cidda ugu badan ee gaarka loo leeyahay, oo kala duwan ka soo dunida, ayuu abuuray. Ilaah, in uu ra'yi, abuuray dunida (iyo kuwa kale oo badan oo aan wax fikrad ah), kormeero horumarinta nolosha dhulka, mar mar kaliya fara koorsada taariikhda, kaliya xaaladaha marka ay dadku ka hadlayaan oo dhan si buuxda u qaldan . Waxa uu, abuuray dunida, NOQOSHADA ah "tijaabo" la hubin cawaaqib isaga. Sidaas darteed, waxaannu ku tirinnaa: qadarka - waa uu aamino fiqi ahaaneed oo adag, waayo, taas oo ay jirto jawaab hal lahayn. Laakiin hoos waan arki doonaa. fiqiga oo dhan waxaa ka buuxa iyaga la.

Waa maxay diinta, sida laga soo xigtay L. ku A. Matsiha

Diinta - nidaam dogmas iyo caqiidooyinka, ka badan ama ka yar la fahmi karo. Badanaa cad oo ku filan. Waxaa soo jeedisay in la tixgeliyo waxyaalihii ugu qof ayaa ilaa iyo haatan isku si uu u sharaxo gabi ahaanna ee ifafaale ka jira dunida. In dhaqanka tani waa wax aan macquul aheyn, sababtoo ah in ay maskaxdeena dunida u qoto dheer oo aad u weyn yahay. Too saynisyahano badan oo casri ah weli u leeyihiin in ay ogaadaan.

Eray Baydka waa mugdi ah oo murugsan, iyo erayga "qadarka" - waa Kitaab Muddeysan, aadanaha nolosha, badbaado ama xukun ninkii Ilaah. Qoraallada diinta aasaasiga ah ma isku dari kartaa in uu sha sababay kun oo sano ka hor, iyadoo la helay abid-baxaya iyo guulaha farsamo. Last, waxaa haboon in ay xoogga saaraan in diinta kasta aqoonsan tahay oo kaliya runta aan beddelmi karin. Wax kasta oo kale - habaabin.

Hellas iyo qadiimiga Rome

Aragtidani waxa uu horey u soo muuqday dunida qadiimiga ah. ilaahyo Olympic iyo dadka gudbiyay lama huraan, uu aayaha, oo waxay miiqeen Moira Gariigga iyo Romans Parks. Mid ka mid ah iyaga ka mid ah, Clotho, miiqeen dun nolosha, kale, Das Lajes, shil dunta, saddexaad, Atropos, go'aamiyo wax go'an oo ka mid ah waxa dhacaya. Waxay qiyaasay dhererka nolosha qof kasta iyo waqtiga dhimashada loo joojiyay by dunta of qaddar. Sida laga soo xigtay Sophocles, qadarka - iska hor imaad ah ee xoog nin ilaahyada, iyo khasaaro invariable. Sidaa awgeed, waa macquul in la raaco fikirka ah masiirka iyo aayaha.

Kiristaanka ee guud

qadarka Ilaahnimadu - taasi waa falsafadda ah diinta waa mid ka mid ah arrimaha ugu adag. Waxaa la xidhiidha guryaha rabaani ah nuxurka iyo muujinta masiibo jirto iyo sida nimcada la xidhiidha xorriyadda.

Dadka sida a moral qabka iyo free, may dooran sharka wanaag; Qaar ka mid ah joogitaankaaga sharka - Dhab ahaantii cad. Laakiin tan iyo wax kasta oo jirta waxaa la dhigay by doonista Ilaah, waxaa loola jeedaa in dadka qaar iyo joogaan xun iyo dhimasho xiga - sidoo kale waa muujin ka timid doonista Ilaah.

Si loo xaliyo khilaaf this Waxaa jiray dhowr maxaliga ah golayaasha, kaas oo lagu qeexay more hufan ee Orthodox baridda in Ilaah rabitaanka kasta badbaadiyey, laakiin ma doonayo in la joojiyo ka moral xorriyadda. Sidaa darteed, waayo, badbaadintu waxay Ilaah walba wuxuu isticmaalaa dhammaan lacagaha kuwa diidaan qofka xorriyadda laga reebo. Sidaa darteed, dadka og diido gargaarka nimcada, waayo, badbaadintu, badbaadi kari maysaan iyo omniscience Ilaah ugu doortay inay u khasaariyey.

waxbaridda Rasuul Bawlos

. St. Paul ee uu qoraalladiisa ayaa sheegay in qadarka - Tani waa lacag la'aan ah oo la doortay nin ee badbaadada. In heshiis buuxa la cilmiga Christian of Rasuul Bawlos qoray oo ku saabsan kuwa loo yiqiin iyo go'aamiyay by Ilaah, waayo, ammaanta weligeeda. St. Ioann Zlatoust, fasiraadda wajigan, ayuu qoray wargayska in ay ahaayeen loogu tala galay in oo dhan, laakiin dhammaantiin ma ay addeecin. fiqi Next Feofan Zatvornik in qadarka rabbaaniga ah ma xaddido xorriyadda. Ilaah siinayaa shaqsi kasta oo xorriyadda doorashada iyo rajayn total a grand tallaabooyinka oo dhan. theme Tan waxaa loo horumariyo St. Augustine.

isgaarsiinta Life. Augustine, Bishop of Hippo

Augustine waxa uu ku dhashay iyo ku noolaa IV Tagaste ee North Africa. Uu waalidka la baabtiisay. dhawrsashada Gaarka khilaafeen hooyo. Ilmuhu wuxuu ahaa caadadii waqtiga, kaliya dhawaaqay, laakiin aan Yooxanaa baabtiisin.

Waxa uu ku bartay magaalada hooyo uu, ka dibna waxbarashadiisa ka sii watay ee naxwaha iyo cod karsanaa in Madavre, ka dibna caasimada - Carthage. Ninkii dhallinyarada ahaa ayaa horseed u ah dissolute nolosha. Waxa uu ku dhashay wiilkii sharci darrada ah Adeodat. Later, khuseeya ee "On macalinka" waxaa loo qori doonaa isaga.

Wakhtigan shuqullada Avreliy Avgustin uu xiiseynayo Cicero oo uu xiiseynayo in falsafada. Waxaa isbedelka meesha ay degan yihiin. Muddo toban sanadood ah, Augustine baray hadalkiisaa iyo naxwaha uu Tagaste hooyo, ka dibna u dhaqaaqay Carthage, ka dibna Rome.

Haddaba wuxuu joogay Mediolanum, halkaas oo uu noqday mid codkar ah oo rasmi ah. Halkan uu la kulmay fiqi St. Ambrose weyn, dhageysto khudbadaha iyo cinwaanada uu Masiixiyada. Wuxuu markiiba waa la baabtiisay iyo iftiin iska. Siinta kaniisad magaaladiisa hantidoodii oo dhan, Augustine u imanayaa inuu gunti. Waxa uu bilaabo inuu u koraan warkiisiina wuxuu gaadhay sida fiqi aqoonyahan.

Beesha ee Hippo, halkaas oo uu si qalad ah maraya, ku adkeystay in uu ku presbyter amreen. Isla mar ahaantaana, waxa uu aasaasay keniisad ugu horeysay ee Numidia, turjubaan Kitaabka. In magaalada Hippo, uu helo kursiga hoggaamiyaha kiniisadda, taas oo qaadataa 35 sano ilaa uu dhintay. hawlihiisa loo qaybin karaa saddex qaybood: dacwaddii la Manichaeans ah, dagaalka ka dhanka ah qeybsataan iyo waxbaristii Pelagius wadaad. Iyadoo qayb ka ah noocaas ahi a jiheeyo shuqullada Pelagius iyo kuwa uu, St. Augustine abuuraa cilmiga qadarka.

Bishop of Hippo iyo waxbaristiisa. hore Masiixiyada

Augustine qarnigii IV in uu cilmiga nimcada dhacay, siday sameeyeen reer fiqiga uu waqti, in fikrad khaldan oo khatar ah. In aragtidiisa, qadarka - Ilaah waa xalka keliya ee waxa la badbaadin karaa, iyo kuwa hubaal wuu dhiman doonaa. Tani waa kama taagna oo aan beddelmi karin. bixinta Tani waxay keentay in ay wada hadal badan in ka badan hal qarni.

Fikradda ah qadarka ayaa lala xiriiriyay jidka nin isaga qudhiisa, doonistiisa, waa lug samatabbixinta, ama awood oo kaliya si aad u hesho nimcadii Rabbi ah. In aragtidiisa, asalka dembiga oo aadanaha dabeecadda si qalloocan in qofka kartaa mar dambe kaga adkow aan gargaarka Ilaah. badbaadinta doonista xorta ah nin ee ma ciyaaro waa weyn ma aha oo kaliya, laakiin sidoo kale guud ahaan doorka kasta. doonista xorta ah ee dadka ka dib markii dembi asalka kajirin. Salvation waa suurto gal oo keliya qaar ka mid ah - kuwa kii Ilaah uu doortay, kuwaas oo ay go'aansadeen in ay ku shukridaan iimaanka iyo mooyaane. kale ee dhiman. Taasina waa Liibaanta - kaliya tallaabo oo dhan-awooda badan nimcada Ilaah.

waxbaridda Avgustina Blazhennogo la sameeyey Church Western at Golaha Arossim in 529 sano. Iyadoo Church Western ayaa la dagaallamay cilmiga wadaad Pelagius, kuwaas oo dhaxalkii ay denbiga asalka ah ayuu inkiray, oo la rumeysan yahay in qof gaari karo Quduusnimada iyo iyada oo gargaar ka mid ah nimcada Ilaah. Uu waxbarista loo caddeeyey faasiqnimo.

Protestant-

Toobad bilaabay in Germany sarkhaansan dhakhtarka falsafada iyo fiqiga ee Martin Luther. Waxa uu horey cilmiga diinta cusub oo gobolka cilmaani ka madax bannaan yahay kiniisadda, oo qofka uma baahna dhex- iyaga oo Ilaah u dhexeeya.

Martin Luther marka hore laga nacay waxbaridda Pelagius, laakiin wefdigiisa ayaa waxaa si xoog leh ka soo horjeeda, iyo Luther bedelay maskaxdiisa. Madhabta qadarka laguma darin cilmiga Lutheran ee.

The fiqi iyo qareen Zhan Kalvin sameeyay wax barayay wuxuu ku salaysan Lutheranism, by samaynta isbedel u. Waxa uu rumeysan yahay in gobolka ay awood waa in la gabi ahaanba ay hoos yimaadaan kaniisadda. Waxa uu sidoo kale qoray in uu qofku yahay gebi ahaan musuqmaasuqa, iyo rumeysan yahay in Ilaah nimcadiisa - a eed aadanaha badbaadada. Oo aaminsan in Ilaah ma ku filan tahay qof dembidhaafka uu dembiyadii hore.

Sida laga soo xigtay Calvin, qadarka - this lama raadin Ilaah siiya. Waxa uu beeniyay jiritaanka doonista xorta ah ee qofka iyo soo rogay dadka taabacsan inay ka tiro ka mid ah ganaaxyo on raaxo iyo madadaalo. Calvin rumaysan cilmiga u arka horumarinta hoggaamiyaha kiniisaddu of Hippo. Waxa uu si adag u aaminsan yahay in Masiixu wuxuu u dhintay kaliya wuxuu u yahay dembiyada "qadarka badbaadada," oo aan dhan ah aadanaha.

ogaa Ilaah

Waa in aan isku qaldin ee Ilaah iyo doorashada xorta ah. Haddii Ilaah iyo jeerba dhacdooyinka, ayuu oon iyaga la qadaray dartiis. Wuxuu siiyey binu-aadmiga xorriyadda doorashada, oo isna haddii nin ku dhiiratay dembi galay, oon baynamutaan mustaqbalkiisa. Ogaanshaha Ilaah ma aha qadarka. Ilaah marnaba kuma xad-xorriyadda nin, ama wuxuu Ilaah ma noqon doono. xorriyadda Human - xoriyadda image rabbaaniga ah. Ilaah Sugi ma predetermine. kaliya wuxuu Yeela qof ee xaaladaha sida in uu aqoonsaday in ay jihada: dembaajiyey, inay wax shar ah, inuu u dhaqaaqi doono ama samaan, nuurka. Waxaa muhiim ah gacanta ku nin ka badan qudhiisa.

Masiirka iyo qadarka

Erayga "qaddar" macnaheedu noqon karaa:

• aayahooda Ilaahnimadu - samada, in uu yahay, siidaynta dhamaystiran oo ah image iyo eg Ilaah - nolol boqortooyada Ilaah.
• Dumo xaqiijinta oo ka mid ah ciidamada Ilaah, waayo, ammaanta Ilaah.
• Performance ama non-dhammaystirka rabbaaniga ah ujeedada.
• xaaladaha Life (Ilaahnimadu Providence).
• Rux, cadaab. (Kulanka noocan oo kale ah ee xaaladaha nolosha, taas oo aan la baajin karin).

CAQIIDADA ee qaddar sida in wax go'an ah, halkii ay wadaagis la leh Ilaah, waa ka geesta ah cilmiga Christian. Halkii fahamka qaddar sida jiro fikirka ah qaddar sida Ilaahnimadu Providence ee Providence. Ma indha la 'qaddar xukuma aadanaha nolosha, iyo falsan abuura.

Qof kasta oo aad doorato, aayahooda, kuwa wanaagsan - in ay Jannada, ama shar - Dejiso jahannamada geli lahaa. Dareenkan, qof walba waxa uu leeyahay ay aayahooda. Sidaas waxa aanu "Fundka qaddar"? Sida aan kor ku qoray, Ilaah hortiisa dunida la aasaasin ka jeerba (laakiin aan loo yiqiin!), Yaa badbaadi doonaa, laakiin ku alla kii uu naftiisa u lumiya. Laakiin waxa uu isku dayaa inuu wax baro qofka jidka badbaadada. qofka Qadarku ay dhacdo in this - in ay raacaan doonista Ilaah.

Islam iyo qadarka

waxbariddan qaatay wax badan oo diinta kiristaanka, beddelaan fikradaha asaasiga ah ee hab iyaga u gaar. Lagaa filan asalka shaqada of Muhammad - Quraanka. Waxaa, sida Nabiga qudhiisa, Yeedhiyaa inay gudaha cidlada Eebe. Sidaas daraaddeed in ay ahayd ama ma, hadda qofna ma oga. Laakiin hadalka ku saabsan halyeeyga this.

In xeerkii Nabiga uu inoo sheegayaa in mid ka mid ah Israel la dirireen kun bilood (marka tirinta tirada markooda baxay fantastic - in ka badan 83 sano) hoos banner Eebe. Waxa ay ahayd arrin aan caadi ahayn wasaaradda, sida kuwa wakhtigaas qofka noloshiisa oo ahaa mid gaaban. All Asaxaabta Muhammad ayaa ugu murugeysanahay in aan ku celcelin karaa feat noocan oo kale ah.

Isla markii la kulanka Israeli ah in ay Nabiga yimid Mikaa'iil Jibril. Waxa uu ku dhawaaqay in ka dib markii sida muddo dheer ka adeegaan Israa'iil ina Eebe Nabiga iyo saaxiibbadiis oo habeenkii, kaas oo ka khayr badan kun bilood. Markaas ayuu Yeedhiyaa 97 cutub oo ka mid ah Quraanka, oo la yidhaahdo "Awoodda". Waxa uu sheegay in Eebe diray Nabiga, Quraanka Habeenka qadarka ama weynaanta. Habeen Tani waa ka qurux badan kun bilood, taas oo u adeegi Israeli ah. Habeenkii oo dhan soo dagta Malaa'igta dhulka iyo soo dhawaynta rumaystayaasha oo dhan. Eeba dhaafa danbiyada iyo buuxiyo dhammaan codsiyada aaminka ah oo caawa quduuska ah. caawa yimaado oo waxaa dhowr jeer in tobanka habeen ee ugu danbeysay ee Ramadaan. Waa habeen cajiib ah marka nabiga Raaxaynay meditation gaar xoog iyo digtoonaan iyo Caabudi oo Eebe. Taasi waa ay doorteen - 21 th, 23 th, 25 th, 27 th iyo habeenkii 29 th. Taas oo iyaga ka mid ah waxay noqon doontaa weynaanta habeenkii?

In Quraanka, wax walba waa addoommadaada iyo wareer cad oo aaminka ahu ma jirin. Laakiin, si kastaba ha ahaatee, waxaa la socda dood ka dhexeeya saddex meelood oo fiqiga ku saabsan cilmiga of qadarka.

Ka sokow, in Islam waxaa sidoo kale waa fikirka ah "qaddar." Oge Eebe xitaa ka hor inta dunida la aasaasin ka ogaa waxa dhacaya ee dabiiciga ah iyo bulshada, in ka dhigi doonaa qof wanaagsan ama xun ah ama xayawaan. Nin ruuxii rumeeya Eebe, waa ogyahay buuxa in uu ansixin lahaa, oo keeni kara in ay qanacsanayn ama cadho. Laakiinse ninkii waa mid daciif ah oo qaldo ee doorashada, laakiin sababta oo ah waxa uu yahay ka dib markii xun camal waa toobad keenin.

views casri ah

loo dhanyahay A on fiqiga arrintan uma aan iman. Oo duulay ku dhow kala bar ama kunkan sanadood ah. Tani waxa ay muujinaysaa sida ay si tartiib ah oo si tartiib tartiib ah, ma ku dhiirato inay gunaanad daran ah, kiniisadda baa imanaysa in caqiidada ay, taas oo ay adag tahay in la fahmo. No, haddii aad weydiiso fiqi ah, ayuu ka sarraysiin doonaa waxbaridda baxay habsami leh sida uu u fahamsan. Su'aashu waxay tahay kala duwan: jawaab kaliya kajirin. Laakiin cilmiga qadarka - mid ka mid ah caqiidada ugu weyn ee fiqiga.

Lyrics FITyutchev

Diini Abwaan-Faylasuuf Tiutchev, sida xaqiiqada ah ay garanayn waxay tahay in Asalraacnimadu "qadarka." Tiutchev aan caadi magacan inuu gabay kooban oo qadhaadh bay siiyeen. Haddii qadarka siiyo by Ilaah iyo qaddar, ka dibna, iyadoo aan loo eegayn sida beysya, nin dembi leh waxa ka baxsan karin.

Love Tyutchev muuqan doonaa oo ku saleysan jaleecada daqiiqad. Digtoonaan, farxad, qurux xarrago leh si tartiib tartiib ah u galeen ugu horeysay ee uu guriga si ay u booqdaan gabdhihiisii, ka dibna qalbiga gabayaa. Waxay sharaxaad ka dhab dhexe ee June 1850. taariikhda Tani F. I. Tyutchev ma iloobin ka dib markii Helena ahaa jiheysteen. Maanta wuxuu u bixiyey "blissfully dilaa ah." Xun ayaa jaceylka uu u qabo ardayda yar yar ee Elene Institute Smolny ku Denisevoy. Waxay jacayl dhacay qalbigayga oo dhan. Sida shan iyo toban sano ka dib soo qoray Tiutchev, ayay ku neefsaday galay waxa uu naftiisa oo dhan. Natiijadu waxay tahay xiriirka dembi leh iyo iftiinka diiday iyo waalidiintay for E. 14 sano A. Deniseva. Gabay, "Qadarku" Tyutchev abuuray bilowga ah ee ay isbarteen, 13 sano ka hor dhimashadii Elena Alexandrovna. Laakiin riwaayadaha ee xaaladda, marka hal qof jecel yahay, oo tan kalena waxay kuu ogolaanayaa isaga qudhiisa in ay jecel yihiin, waxaa ka muuqatay in ay ka buuxaan.

Waxaan bilaabaynaa si ay u fuliyaan falanqayn ee maansadu Tiutchev, "Qadarku." In konton konton ah, gabayo falsafada Tiutchev si gaar ah oo mugdi ah oo culus. Inta lagu guda jiro xidhiidhka la Abwaan Elenoy Aleksandrovnoy bogasho gobolka mugdiga ah iyo quus. All maansooyinkii uu ka samaysan ee "denisevsky" wareeg, mid quusasho badan oo is-xukun. Horeba 1851, uu qirtay in uu jecel yahay iyo wada baabbi'iyaa dilaaga ah in dhammaan ka jeeeeshihiin Ilaahay qalbiga. Jacaylkiisa u tegey naagtii dhallinyarada ceebtii aynaan mutaysan. "Qadarku" Tiutchev qoray isla ee 1851, markii ay ogaadaa in dila naag uu jecel yahay iyo caawimada karaankeeda.

labadii qolo ee

The Abwaan bakhtiistay. Soul, uu ku xidhan labada haweenka. Labada ka mid ah uu la Wadaajinaysaan. On mid ka mid ah, Ernestine Feodorovna, ayuu ku noolaa, waana sida ay tahay in guurka. Waxa uu ahaa diiran oo gurigiisa. Ernestine Feodorovna ayaa dadaal kasta si ay u wada xajisaan qoyska, iyada oo aan ku muujiyey oo cay kasta. Laakiin in guri kale oo uu jeexjeexay naftiisa.

Gabay, "Qadarku" la qoray bilowga ah ee isgaarsiinta. Waxaa Hagidda qaraabonimo naftiinna iyo xafiiltanka khaas ah. Abwaan dareemay in jacaylka aad u weyn in la kala gooyey karaa oo keliya marka qof dumar ah oo qalbigiisa iznoet xanuun. Waxaan ku bilaabaynaa falanqaynta ee maansadu, "Qadarku." Waxaan arkay Fedor bilowga ah ee isbahaysi la Elenoy Aleksandrovnoy? Quluubtooda halganka aan qummanaynu, halkaas oo ka mid ah waxay ku xidhan tahay in uu noqdo jacaylka iyo ku xanuunsado. Indeed, ee share of Denisiev, kuwaas oo wuxuu isku arkaa inuu dhab ah, run xaaskiisa of Fyodor Ivanovich, wuxuu yimid meel jabkii in kaliya u iftiimeen ilaa reer. Waxay qoran yihiin ee tubta sida a Tyutchevs, laakiinse kuwoodii gobta ahaa iyo lahaanshada.

Dhowr ka mid ah taariikh nololeedka ah E. Denisiev

Elena ka ah oo sharaf leh qoys sabool yimid. Waxay ugu dhakhsaha badan laga badiyay hooyadeed, iyo aabbihiis guursatay. Waxay ahayd mid soo bixiyey by uu eedadii, oo u shaqeeyn jiray sida macallin ka ah Machadka Smolny ah. Dabcan, gabadhii u helay waxbarasho, heleen dhaqan cilmaani ah oo ka dhigi lahaa ciyaar wanaagsan. Sheekada nolosha ee Elena Alexandrovna saadaalineysa falanqaynta ee maansadu, "Qadarku." Tiutchev Ma aha oo kaliya, laakiin waxa uu ahaa cad in kulanka noocan oo kale ah dhamaadka innaba wanaag. Ka dib oo dhan, gabar uu leeyahay in uu ka tago oo bilaabay inuu ku iftiimin ee dunida, waa in aan kaliya aan is guursano oo noqon xaaskiisa wanaagsan iyo hooyada. qadarka Ilaahnimadu si ammaan ah oo dhan qorshaha aadanaha iyo niyad wanaag.

Sinaysan, waayo ceeb qoyska - kuwaas stamps ayay noolaa afar iyo toban sannadood, dareerka dhammaan xaggaygaan of galay gabayaa. Gabay, "Qadarku" shows the tur rajo of this la xidhiidha, taas oo qasac ma leh sharci ah in la sii wado. Si kastaba ha ahaatee, waxay ahayd xoog leh oo ma dillaacin. Yaa mudnaanta? Waxaan u maleynayaa in qof dumar ah kuwaas oo lagu xidhan adag in Fyodor Ivanovich. Wuxuu ahaa nuurkeedu furmo, dunta, xira biday ee dunida. Jebi xiriirka loogu tala galay ma aha oo kaliya sumcadda baabbi'iyo, laakiin sidoo kale si ay u disho hooyo ee uu saddex carruur ah.

hab farshaxanka qoraaga

theme ee maansadu, "Qadarku" (falanqaynta waxay muujinaysaa) ayaa noqday rajo la'aan, rajo la'aan jacayl. Her xoog iyo dareen, in ay ka gudbaan Laba qalbi ma karo. First, ee ugu horeysay ee quatrain waa kulan, ka dibna ku khaas ah midowga naftiinna oo khaas ah xafiiltanka (dulucdii), ka dibna ay dhimasho ka mid ah gabayaa lahu sharkuu arkaa daciif ah, waana tabar daranyahay. Waxaan ku qaataan marka aan ka hadlo gabay "Qadarku" ah, falanqaynta theme. Hadda aan ka hadalno qaabka aayadda

Waa maxay habka farshaxanka loo isticmaalo by Abwaan marka uu ku qoray, "Qadarku"? aayadda Tiutchev qoran tetrameter iambic. Tani waa size weyn. Laakiin sida nafta walaaca Abwaan Muqdisho iyo wareer, uu isagu u galo iyo pyrrhics burburin galay. Thanks to inay shaqeeyaan farsamooyinkan, "Qadarku" aayadda in yar a. Abwaan ayaa sidoo kale waxa uu adeegsanayaa tusaale, anaphora, celcelin waxaa weeya, inversion ah. Gabay, "Qadarku" Tiutchev qoray sida hadal ah oo aragtidiisa ku saabsan jacaylka iyo aayahooda dilaa. Foomka gaaban ee gabayga, saf oo kaliya sideed halkii aan kulan keliya, laakiin sidoo kale mustaqbalka sheegid dhimashada ee jacaylka.

In May 1864 bukaanka Elena dhashay wiil. Waxay horay Helen iyo ina Theodore gabadh. Baby iyo gabadhii ku dhiman doontaan 1865. Fedor waa mid aad u xanaaqsan by musiibooyin kuwan. Waxa uu dareemay sidii qalbigiisa dooxay baxay iyo gooyn madaxiisa, si joogto ah iyagoo qaylinaya. Wiilka Fyodor koraan si ay u noqdaan sirkaal ah, oo ku dhintay isbitaalka lagu jiro dagaalkii koowaad ee aduunka.

Later, agagaarka "denisevskom" diridda wareegga dhici doona fikirka dhimashada, burburinta, baabba ', taas oo gabayaa isaga qudhiisa ku eedaysay. Waxa uu si qadhaadh ayay ka shalaayay ma sii daayay inta lagu guda jiro nolosha ee buugga Elena Alexandrovna ka go'an iyadii. Waxaan ka fikiray gabay "Qadarku" ah (Tiutchev). The falanqaynta waxaa la bixiyaa marka buuxa awoodaha.