Nabadgalyada Augsburg ee 1555

Nooca caanka ah ee Augsburg ayaa la saxiixay ka dib markii faafinta barashada cusub ee Masiixiyaddu ay ka bilaabatay Yurub. Nidaamka, rakibay ee 1555, socday 60 sano, ilaa bilowgii dagaalkii Soddon Sanno '.

Dib-u-habeyn

1517-kii, dhacdo weyn ayaa ka dhacday magaalada Jarmalka ee Wittenberg. Rabshad ka timid amarkii Augustinka Martin Luther wuxuu waraaqda ku dhejiyay 95 tenthes albaabka kaniisadda maxalliga ah. In iyaga, wuxuu cambaareeyay amarka xukunka ee Kaniisadda Katooliga Romaniga ah. Wax yar ka hor, waxay ahayd suurtagal in la iibsado indulgences (cafiska dembiyada) lacag.

Musuq-maasuqa iyo ka tagitaanka mabaadiida Injiilka ayaa si xun u saameeyey sharafkii Kaniisadda Katooliga. Martin Luther ahaa aasaasihii toobad - geeddi-socodka ah ee halganka dib u habaynta ee dunida Christian. Dadka raacsan waxa loo yaqaan 'Protestants' ama 'Lutherans' (tani waa erey culus, marka laga reebo Lutheran oo ka mid ah Protestantiyaanka, tusaale ahaan, waxaa sidoo kale jiray Calvinists).

Xaaladda Jarmalka

Xarunta dib-u-habeynta waxay ahayd Jarmalka. Wadankan ma ahayn dawlad keliya. Dhulkeedii waxaa loo qaybiyay dhowr amiir oo u gudbiyay Boqortooyada Quduuska ah ee Boqortooyada. Awoodda Boqortooyada Sare ee Noqoshadu weligeed maaha. Amiirradu waxay inta badan keeneen siyaasad madaxbannaan oo madaxbanaan.

Qaar badan oo ka mid ah waxay taageereen Dib-u-habeyn waxayna noqdeen Mudaaharaad. Dhaqdhaqaaqa cusub wuxuu noqday mid caan ka ah muwaadiniinta caadiga ah ee Jarmalka - magaalada iyo dadweynaha. Tani waxay horseeday colaad ay la gashay Rome, ugu danbayntii awoodda boqortooyadu (Boqortooyadu waxay joogtay Catholics). Sannadaha 1546-1547. Dagaalka Shmalkalden ayaa soo baxay. Waxay burburisay waddanka waxayna muujisay waxtarnimada amarkii hore. Waxaa jirey baahi loo qabo in la helo xal udhaxeeya labada dhinac.

Wadaxaajoodyo horudhac ah

Ka hor inta aysan dhinacyadu saxiixin nabadgelyada Augsburg, wadahadal badan ayaa dhacay, kaas oo socday dhowr sano. Guushoodii ugu horraysay waxay ahayd in kuwa amiirrada iyo doortayaashu ay ahaayeen kuwa ku heshiiyay in ay dhexdhexaadiyaan inta u dhaxaysa Catholics iyo Brotestans. Emperor of the Roman Empire Quduuska Karl V Gabsburg waqtigan dirireen la Pope, taas oo ka dhigtay fursado oo waxa uu xitaa ka badan oo isagoo ganacsi guul.

Adduunka Augsburg ayaa suurtogal ka dhigay sababtoo ah xiisaha Catholics waxaa matalay King Ferdinand I. Jaantuskan waxaa inta badan loo aqoonsan yahay rasmi ah, laakiin waxaa lagu xiray walaalkii Emperor Charles, oo ahaa gacanta midig. Madaxa Brotestanka ee wadahadalka wuxuu ahaa Elector Moritz of Saxony.

Taliyayaashii labada laanood ee Masiixiyaddu waxay noqdeen amiiro dhexdhexaad ah. Waxa ka mid ahaa madax-dhaqameedyada Bavaria, Trier, Mainz (Catholics), iyo sidoo kale Württemberg iyo Palatinate (Lutherans). Ka hor inta aan wadahadalada muhiimka ah, oo ay saldhig u ahayd nabadsugida Augsburg, waxaa sidoo kale kulan ka socday taliyayaashii Hessen, Saxony iyo Brandenburg. Oo waxay ku dhex jiri doonaan meelihii sarsare oo koonfureed joogay. Isla mar ahaantaana, Charles V wuxuu diiday inuu ka qeyb galo wadahadalka. Ma uusan dooneynin in uu heshiisyo u fidiyo mudaaharaadyada iyo amiirrada mucaaradka. Sidaa darteed, boqorku wuxuu awood u siiyey inuu walaalkiis Ferdinand u xilsaaro. Waqtigan xaadirka ah, Karl wuxuu ku noolyahay hantidii Isbaanishka (Habsburgs xudduudaha weyn ee Yurub oo dhan).

Kulanka Reichstag

Ugu dambeyntii, 5 February 1555 Augsburg marti ku Reichstag ah Empire, halkaas oo ay la kulmeen dhammaan dhinacyada iyo dhinacyada colaadda. Ferdinand waxaan ahaa guddoomiyaha. Wadaxaajoodyadu waxay ka dhaceen habka isbarbar dhigga ah. Kuwa codka bixiya, magaalooyinka xorta ah iyo amiirradu si gooni gooni ah isugu heshiiyaan. Ugu dambeyntiina, bishii Sebtembar waxaa nabadda Augsburg ay saxiixday Ferdinand xaalado ay ku jiraan heshiisyo badan oo ay gaareen Brotestanka. Tani ma aysan ka farxin Emperor Charles. Laakiin maadaama uu awoodi waayay in uu khalkhal galiyo geedi socodka si uusan u bilaabin dagaal, wuxuu go'aansaday inuu dhowr maalmood ka hor saxiixo heshiiskii. Gabagabadii nabadgelyo ee Augsburg ayaa dhacday Sebtembar 25, 1555.

Xaaladaha iyo muhiimada adduunka ee Augsburg

Muddo dhowr bilood ah ayaa ergooyinka ay ku heshiiyeen shuruudaha lagu qoray dokumentiga. Xaaladda rasmiga ah ee adduunka ee Augsburg ayaa ah mid rasmi ah oo ku yaal Boqortooyada Lutheranism. Si kastaba ha noqotee, qaabkan waxaa jira meelo halis ah.

Mabda'a xorriyadda diinta ayaa la aasaasay. Waxaa loo fidiyey fasallada boqortooyada, kuwaas oo ay ku jiraan xubnaha bulshada ee mudnaanta leh: amiirrada, codbixiyayaasha, garabka boqortooyada iyo dadka deggan magaalooyinka xorta ah. Si kastaba ha ahaatee, xorriyadda diintu maaha saameyn ku yeelashada boorarka amiirrada iyo deganayaasha hantidooda. Sidaa darteed, Boqortooyada, mabda'a "dhulkooda, kan iyo rumaysadka" ayaa ku guuleystay. Haddii madaxweynuhu u rajaynayo inuu u jeesto Lutheranism, wuu samayn karay, laakiin ma jirin fursad sidaas ah, tusaale ahaan, dadka reer dhulka ku noolaa. Si kastaba ha ahaatee, dunida diineed ee Augsburg ayaa u oggolaatay doorashadii aan ku qanacsaneeyn ee taliyihii inay u haajirto meel kale oo ka mid ah boqortooyadii, halkaas oo rumaysad la aqbali karo.

Isla mar ahaantaana, Catholics waxay sameeyeen heshiisyo ka yimid Lutheran. Gabagabadii nabadda Augsburg waxay keentay xaqiiqda ah in abbot iyo hoggaamiyaha kiniisadda, kuwaas oo go'aansaday inay u beddelaan Protestantism, oo ay lumiyeen awooddooda. Sidaa darteed Catholics waxay awoodeen in ay iskood u hayaan dhammaan beelaha kale ee loo xilsaaray ka hor kulankooda Reichstag.

Sida aan aragno, muhiimada ay leedahay adduunka Augsburg waa mid aad u weyn. Markii ugu horraysay, dhinacyada iska soo horjeeda waxay maareynayeen iskudhaca colaadda iyada oo loo marayo wada xaajoodka, ma aha dagaal. Sidoo kale, kala qaybinta siyaasadeed ee Boqortooyada Quduuska ah ee Quduuska ah ayaa laga adkaaday.