Generations xuquuqda aadanaha: fikradda

Maanta waxaa loo arkaa inay ka mid ah xuquuqda iyo xorriyaadka asaasiga ah ee nin: .. Xaq u leeyahay inuu shaqo helo, inuu ku nasan, waxbarashada, in xoriyada diinta, iwm Qaar ka mid ah iyaga ka mid ah waa in category ee xuquuqda "caadi ah". Waxaa xaq u leeyahay nolol, fursad ay ku baraan carruurtooda iyo wixii la mid ah. Laakiin waxa aan ahaa had iyo jeer. Guud ahaan qaar ka mid ah 400-500 sano ka hor in dhawaan by heerarka aadanaha taariikhda, on this aad u badan oo kaliya riyo ah. horumar Human ka "qalab hadlaya" in qof xor ah oo madax bannaan oo ka dhacay in ka badan saddex fac oo xuquuqda aadanaha. Mid kasta oo ka iyaga lagu gartaa cusub, tayo isbeddel ah ee bulshada-dhismeedka. Xaqiiqada ah in qarnigan xuquuqda aadanaha la sii hadli doonaa.

Xusuuso waxay marka hore

First, sida kii ugu horeeyay ee la soo jeediyey fikrad ah. Waayo, markii ugu horeysay soo bandhigay inuu horumar ah ee bulshada kala qaybiyey saddex fac oo xuquuqda aadanaha ee 1979 ee Strasbourg, Machadka Caalamiga ah ee Xuquuqda Aadanaha. Fikradda la Yimaadeen jurist ee Czech Karel Fazak.

saldhig teori

Generation ee xuquuqda aadanaha - waa fikradda ah macmal ah ee cilmiga bulshada. Qofna "egged" ay siyaasadda ee iyada ka hooseeyey. The salaysan saddex dhan waa dhigyo of Revolution Faransiis ah: Liberty, sinnaanta, yiilay ka. The French Baaqa ka mid ah Xuquuqaha iyo Xoriyadaha noqday teori eed kale wadamada Europe iyo America. fikrad noocan oo kale ah la Yimaadeen in ay US Declaration of Independence, fikirka badan hantiwadaag iyo communist qaatay fikrad this saldhig ahaan halganka siyaasadeed.

Jiilkii ugu horeeyay ee xuquuqda aadanaha ( "sharciga buluug ah")

Jiilkii ugu horeeyay ee la aqoonsan yahay oo dhan saynisyahano bulshada, qareenno, taariikhyahanadu. Waxa uu la xidhiidhaa a teori fahamka bulshada iyo dabiiciga siyaasadeed xuquuqda iyo xorriyaadka :

• xaq u leeyahay nolol,
• on xoriyada diinta,
• xaq u leeyihiin inay codeeyaan,
• xaq qof walba si ay uga qayb nolosha siyaasadeed ee dalka,
• nidaamka caddaaladda cadaalad ah;
• in shaqada lacag la'aan ah iyo wixii la mid ah. d.

Maanta, mabaadiidaa muuqdaan noo dabiiciga ah, la fahmi karo. Haddii ay waa jajaban yihiin, waxaan u badan tahay in ay bilaabaan in ay qaylo buun go'amada ah, qoraal cabasho ah, kala xiriir warbaahinta si ay u faafiyaan xadgudub ku saabsan internetka. Mararka qaarkood waxay keenaysaa in iscasilaaddii cod weyn, fadeexado tiriska. Laakiin waxa aan ahaa had iyo jeer. Kaliya 4-5 qarniyo ka hor, dad badan oo aan ka fekeri karaa in marka ay dhashaan oo dhan u siman yihiin. Waxaa la rumeysan yahay in ciidamada sare oo keliya loo ogaado masiirka. Tag ka dhanka ah aasaaska dadweynaha - Ilaah sidaa u cadhooday. Ilaa iyo hadda, this caado ka muuqataa hiddaha. Waxaa laga yaabaa inaan yeeran our maahmaahda, "halkaas oo uu halkaas ku anfacaya ku dhashay", "addeecidda waa ka wanaagsan yahay ka Dhawrsoonidiinna", "Ha odhan in joogitaanka Naftooda badan", iwm Waxay marka hore la aasaasay dhaqan ee sinnaan la'aanta ee dabiiciga ah ...

Burburkii amarka jir

dhar bulshada dhaqanka ayaa la burburiyay dhawaaqo soo socda:

• Magna CARTA.
• Ingiriisi Bill of Rights.
• Baaqa Faransiiska oo ka mid ah xaqa iyo xoriyada.
• The Bill of Rights of United States of America.
• United States Declaration of Independence.

Kuwan oo dhan celisa dokumentiyadii taariikhiga ahaa oo saamayn heer degaan, sal oo ah alaabta sharciga ah ee caalamiga ah. Fikradda ka mid ah saddex fac oo xuquuqda aadanaha, oo waxay u muuqdeen mahad sharci ee kor ku xusan. In kasta oo ay tahay waqti dheer ma aanan haysan xaaladda dukumeenti dadweyne. Lama oga sida ay u horumariyaan aragti qarniyo ah ee xuquuqda aadanaha, haddii taariikhda ayaa waxaad fartaan Wannaagga xaalad kala duwan: States of America ayaa laga badiyay lahaa dagaalka ee xornimada, iyo xoogga oo boqorkuna France noqon lahaa cadaadiyeen falalka kacaan. Si kastaba ha ahaatee, waxaan aaminsanahay in aadanaha doonista weli la gaarin in bulshada si ka soo baxday maanta. Markaasaa maanta, in qaar ka mid ah dalalka ay jiraan ciidamada socodnimo yihiin in ay isku dayayaan in ay joojiyaan horumarinta miyir aadanaha. Laakiin way hor joogsan horumarinta badnaan hal Qarni aadanaha. Bilowgii ee xuquuqda iyo xorriyaadka lagu si tartiib ah hore u socda.

xeerarka caalamiga ah ee hadda sharci

Iyada oo ku saleysan sharciga caalamiga ah ee casriga ah ee jiilka kowaad ee caddayn la aasaasay:

• Baaqa Caalamiga ee Xuquuqda Aadanaha ee 1948.
• Heshiiska Caalamiga ah ee Xuquuqda Madaniga iyo Siyaasadda ee 1966.
• Heshiiska Yurub ee Xuquuqda Aadanaha ee 1953.

Jiilkii labaad ee xuquuqda aadanaha ( "xaq cas")

Jiilkii labaad ayaa waxaa sidoo kale la aqoonsan yahay oo ay ku dhowaad dhammaan saynisyahano bulshada. Aragtidani waxa loola jeedaa in dhacdooyinka ka dib dagaalkii labaad ee adduunka. Waxaa uu ahaa burburkii ka mid ah siyaasad gumeysi, in ka badan dhiig-miirashada quruumaha qaar ka mid ah in ka badan dadka kale. In bulsho firfircoon uga noqday xuquuqda dhaqaale iyo bulsho baahsan.

Si ka duwan jiilka kowaad labaad

Group qaababka kala duwan ee jiilka koowaad ee xuquuqda aadanaha iyo labaad ee foomka of miis:

sinnaan la'aanta dhaqaalaha ay meesha xuquuqda siyaasadeed

Qarnigii 20aad, xuquuqda siyaasadeed iyo dabiiciga ah si rasmi ah u la ixtiraamo. Si kastaba ha ahaatee, waxay u barbareeyay sinaan kale, bulshada iyo dhaqaalaha. Taasi waxay keentay in dadkii lahaa ay xaq u leeyahay nolol, ma midkood waxaa ku jiray sax ah si ay u disho ee wadada sida a addoon, dhacay ee la soo dhaafay in badan oo slaveholding dalalka. Laakiinse ma uu jirin sinaanta xuquuqda bulshada iyo dhaqaalaha. Tusaale ahaan, in isbitaalada dadka qaar diiday gargaarka degdegga ah ee dugsiyada, dad badan ma waxay xaq u leeyihiin in ay helaan waxbarasho, iyo wixii la mid ah. D.

Ka fikir xaaladda a in agaasimaha dugsiga degmada eegista bilaabay ogolaan in shaqada ee ikhtiyaarka kaliya kuwa xaq u leeyihiin inay dugsiga dhigtaan. Haddaba tani waxay u muuqataa uma badna, laakiin sano 50-100 ka hor waxa uu ahaa iska caadi ah. Waxbarashada iyo daryeelka caafimaadka waxaa loo tixgeliyaa inay raaxo ah, adeegyo qaali ah, kuwaas oo aan iska bixin karin dadka oo dhan. Waxaad hadda gudbin karaan xaqiiqada ah in ay jiraan isbitaalada mushaharka, goobaha waxbarashada, oo aan la awoodi waayo, qaar badan. Si taas aan soo jawaabin in heerarka waxbarashada iyo caafimaadka ay yihiin kuwo isku mid u ah qof kasta. Waxaa ka duwan yahay oo kaliya in adeegga, tinning, muujinta dibadda.

saldhig u teori ah jiilka labaad

Jiilkii labaad wuxuu ku salaysan yahay soo socda alaabtii sharci caalami ah:

• Heshiiska Caalamiga ah ee Xuquuqda Dhaqaalaha, Bulshada iyo Dhaqanka.
• Second Bill of Rights Roosevelt.
• Charter Social Yurub.

Jiilkii labaad ee xuquuqda aadanaha loo yaqaan xuquuqda "cas". Waxay waajib ugu State si ay u gutaan waajibaadka aasaasiga ah in dhammaan muwaadiniinta in ay bulshada ka howgala, caafimaadka, waxbarashada iyo wixii la mid ah. D.

"Green Rights" - horumarinta dareen guud ee caddaaladda

Jiilkii saddexaad ee xuquuqda aadanaha waxaa conventionally loo yaqaan "xuquuq cagaaran". Si ka duwan labada kale, sayniska ee waxa ay xooga yar. Qaar badan oo ka mid ah fikirka ah xuquuqda aadanaha waxaa ku koobnayn labada jiil. Si kastaba ha ahaatee, inta badan aadan ku raacsanayn iyaga la. Ina keena aynu baari dood ay.

Horumarinta horusocod weeraryahanka

Sayidka, qarniga xuquuqda aadanaha iyo xorriyaadka, mar kasta oo la siinayo isbedel cusub oo tayo leh in miyir dadweynaha. Haddii qarnigii hore waa xuquuqda weyn ee dabiiciga ah iyo siyaasadeed, ee labaad ah - ee bulsho iyo dhaqaale, ee saddexaad - formation of xuquuqda wadareed. Ma jiro xoogga meel kasta gaar ahaan. Fikradda aad u soo jeedinayaa si ay u horumariyaan kooxaha midigta ee qaybaha bulshada oo dhan.

Waxay ku salaysan tahay xaqiiqada ah in qofka keligay ma keligaa difaaci karin xuquuqdooda. Waxaa lagama maarmaan ah in ay midoobaan. Dagaalkii labaad ee adduunka ka dib markii ay horumariyo ururada dadweynaha: ururada shaqaalaha, ururada bulshada, xisbiyada siyaasadda.

Xitaa shirkadaha maaliyadeed ee waaweyn si ay u abuuraan urur shaqaale: saarayaasha, gaadiidleeyda, beeralayda. Ujeedada waayo, kulli waa isku mid: isku xirka falalka ay wejigiisa halis.

United ee ururada weyn by warshadaha iyo gobolka. Tusaale ahaan, dalalka saliidda-dhoofinta la mideeyay ee OPEC iyada oo ujeedadu tahay in la horumariyo xeerarka caadiga ah ee suuqa.

Haddii dalalka waaweyn, shirkadaha abuuro ammaanka si wadajir ah, shaqsi oo dhan baahida loo qabo in ka badan in ay midoobaan si ay u difaacaan danaha ay si wadajir ah.

Xisbiga Libaraalka aadan kula raacsaneyn view this. Waxay aaminsan yihiin in baahida loo qabo in la ilaaliyo qof walba, ka dibna kooxda oo dhan ah oo la ilaaliyo. Taas maalin kasta ku guuldareysto. Qarnigii 20aad, halganka xuquuqda Aadanaha waxaa ku xiran diinta, midabka maqaarka, views siyaasadda, xiriirka shaqada, baxsi ah ee qiimaha dhaqanka ee qoyska, guurka iyo wixii la mid ah .. In dhamaadka waxaa la fahamsan yahay in kaliya difaaca wadareed waa ay awoodaan in ay ilaaliyaan xuquuqda shakhsiga.

natiijooyinka

Waxaan dib u eegis qarniga xuquuqda aadanaha iyo xorriyaadka. Si Loo soo kobo. Si aad u taariikhda, bulshada ma heli karo dhulka dhexe. Had iyo jeer xaq u leedahay hal qof keenaysaa in xadgudub ku ah xuquuqda qof kale. hababka is-dhexgalka Modern Yurub ayaa shaaca ka qaaday dhibaatada ka cad in siyaasadda ee dulqaad. ilbaxnimada reer galbeedka waxay maraysaa waqti adag. Waxyaalahan oo dhan, waayo, taas oo ay la dirireen, cadaato ugasii wejiga khataraha cusub - argagixisada iyo socdaalka. Waxaa ugu Filan in yeeran kiisaska dhibaataynta galmada qaraxyadii Berlin ee Paris. Tani waa sababta East dhaqanka ma fahmi West ah horumar. xal loo baahan yahay: ama in laga ilaaliyo bariga, ama in ay aqbalaan qiyamkiisa. siyaasadaha Liberal in wax wanaagsan aan ku hoggaamiyey, si soogalootiga si deg deg ah ay bilaabaan in ay "ku garaacday" Yurub ee hal shilin: .. Si aad u yeedhaan xoriyadda dhaqdhaqaaqa, dulqaadka, sinnaanta xiriirka shaqada.