Fikradda ah "horumar" in falsafada

History, bayoolaji, falsafadda iyo cilmiga kale had iyo jeer u dhow by. Ma aha la yaab leh in qaar ka mid ah fikradaha ee loo fasiri karaa siyaabo dhowr ah. Fikradda ah "horumar" Weli waa sharaxaad aad u caddayn. saynisyahano badan ayaa isku dayaya in ay ka heli sida fasiraadda wanaagsan ee xilli ciyaareedkan.

Dawladdu waxay guud ee arrimaha

Marka aan maqlo "horumar", waxaanu isla markiiba u muuqdaan in Darwin la aragtiyaha iyo xal. Dhab ahaantii, muddada ay leedahay taariikh dheer iyo waxaa falanqeeyay dhowr qarniyo oo isku xigta. Its inta badan loo isticmaalaa arrinta horumarka aadanaha ee dareenka cidhiidhi ah oo si buuxda u illoobin ah oo ku saabsan meelaha kale ee ballaadhan.

Evolution sidoo kale si joogta ah u wada xusan la kacaanka iyo nabaadguurka. Mid ka mid ah aragtidooda waa in la sii wado firfircoon ee ugu horreeyey. Second waxay muujinaysaa soo horjeedda. Si kastaba ha ahaatee, fikirka ah "horumar" ayaa muuqaal caadi ah, oo waxaan isku dayi doonaa in ay ka heli.

fasiraadda

Sida aynu hore u soo sheegnay, ereyga loo fasiri karaa in cidhiidhi ah iyo dareen ballaadhan. Waayo, markii ugu horeysay waxa loo adeegsaday iyo guud ahaan la aqoonsan yahay ee qarnigii 19aad. Haddii aan rabno in la yidhaahdo oo ku saabsan jidhka ama horumarka aadanaha, haddii ay taasi ku qeexidda of fikradda guud ee horumar waxaa loo isticmaalaa sida muddo cidhiidhi. Haddii aan rabno in aan ku xuso dadka horumarka, kiiskan, horumar ayaa lagu micneeyey ka sii weynba. Haddii, si kastaba ha ahaatee, ereyga waxaa la xidhiidha horumarinta ma aha oo kaliya dunida organic, laakiin sidoo kale ka imanba, ka dibna waa la sharaxi doonaa more weyn, ee macnaha falsafad ah.

Waxaa muhiim ah in la fahmo in fasiraadda erayga aysan waxba ka beddelin haddii aynu soo yareyn doono ama ballaaranaya ereyga. Si kastaba ha ahaatee, qeexidda fikradda been in horumar ah ee "horumarka" ereyga. Oo in, haddii ay tahay horumarinta shakhsiga, ama taariikhda dunida, macnaha aysan waxba ka beddelin. Sidaas waxaa soo baxday in content ayaa weli si joogta ah ee dhammaan kiisaska kor ku xusan. Waxaa weli kaliya si aad u hesho muuqaalada caadi ah.

xaaladaha jiritaanka

Haddii lagu weydiiyo inaad: "Sii qeexidda ah ee horumar" waxa u baahan doontaa inaad sheeg mar? First of dhan waxaa lagama maarmaan ah in ay ka hadlaan xaaladaha, iyada oo aan taas oo ma jiri karaan. Ka hore waa tirayn. Waxaa la fahamsan yahay in isbedel kasta oo aan ahayn horumar, laakiin horumar kasta oo ku lug isbedel. Waa wax iska cad in haddii ay jiraan kuwo geeddi lahayn, markaas waa dunida ayaa u diiday lahaa horumar.

xaalad soo socda - muuqaalada soocayaa. Isbedelada ma fiican had iyo jeer. Laakiin halkan on fasiraadda horumar waa kala duwan in geeddi-socodka ah ee kala guurka ah si ay gobolka ka kaamilsan. In uu yahay, wax ka beddelidda iyo noqoshada mid aad u adag, oo qiimo leh oo la taaban karo. Oo waxaa uusan macno ah, isbedel tayo ama taranta.

Xaalada socda ee midnimada mawduuca. Xaaladdan oo kale, Encyclopedic Britannica kow siinayaa tusaale biyo. Haddii isbedel biyo kac, oo waxay u qaybsan yahay qaybood, natiijadu waa: sida biyo laftiisa, iyo oxygen iyo hydrogen madax banaan jiri karaan. Taas macnaheedu waa in horumarka kasta oo mustaqbalka fog ma dhicin. Xaaladdan oo kale, fikirka ah "horumar" ma habboona. Waxaa lagu saleyn karaa oo keliya haddii dawladda cusub ee bedeli kartaa mid hore, in uu yahay, horumarka uu ka dhacay.

qeybinta

Eraygan ayaa muddo dheer isku dayeen in ay ka codsan in ay u dhexgalaan kala duwan ee nolosha. Oo haddii ay macquul loo fasiri karaa in la xiriira noolaha, halkan taariikh shaki. Waxaan si fudud u xaqiijin karaa koritaanka jidhka. Laakiin taasi oo ku saabsan horumarinta xagga ruuxa isla markiiba bilaabeen su'aalo la kiciyey. horumarka maskaxda u muuqdaan sida iska cad, in kastoo cadaadis, xataa hoos u dhac ku buuxda iyo burburinta xilliyo dhaqanka oo dhan.

Si kastaba ha ahaatee, sababta ugu weyn ay sabab u tahay taas oo fikradda asaasiga ah ee horumar u muuqday in falsafada iyo ka dunida ku nool u dhaqaaqay, waxa uu noqday baahida si ay u falanqeeyaan oo dhan. Dabcan, waxaa kale oo ay noqon kartaa rabitaan ah in la baabi'iyo dhammaan xuduudaha jira ee u dhexeeya arrinta iyo ruuxa dhintay iyo kuwa noolba. Waxay u muuqataa lahaa kuwa matali lahaa ah ee nolosha ka arrinta dhintay iyo si dambe.

Sababta labaad la xidhiidhaa fikradaha amarka moral. Fikradda ah horumar in falsafadda ka dhigaysa arrin this nolosha bulshada, ama xataa arrin u gaar ah oo dunida.

sababaha kale

Doorka muhiim ah ka ciyaaray iyo Space Art ka geologizmom. Spencer iyagii ku hoggaamiyey nidaamka horumarinta iyo fikradaha sii saynisyahano hore on saamaynta horumar organic si kale wax.

cilmibaare ayaa ka dhigeysa in ay nuxurka in reincarnation in Nuurre Aw a dhqaalaha, iyo sababta geedi socodkan waxa weeye in ciidanka wax soo saari kara a isbedel yar, iyo sidoo kale cudur daar kasta oo abuuri dembiyo dhowr ah. Dabcan, nidaamka noocan oo kale ah waxaa si fudud gudashada mid ka mid ah shuruudaha midnimada horumar.

Ku saabsan in falsafada

Dabcan, taageerada xoogga leh ee xilli ciyaareedkan ka Darwinism iyo transformism helay. Hawsha dunida organic waxaa lagu xallin fudayd in sharaxaad ah in qaab kasta oo loo fasiri karaa kaladuwan ama dhowr qaababka kale ee fudud mahad.

Hadaba, waxa caddaatay in horumar waxaa si toos ah loola xiriirinayay taariikhda. Waxay leedahay oo dhan si kaamil ah oo isku mid ah iyo laalista. Laakiin taasi waxa keentay garawsannay in aragtida ah ee horumar khuseysaa oo keliya in ay dhalashada ifafaale ah oo ay dabeecadda sinaba. Sidaa darteed, wuxuu u baahan yahay in la fasiro by ee falsafada iyo daro dhinacyo falsafada kala duwan.

Faa'iidada iyo khasaaraha

Fikradda ah horumar ayaa lagu tarjumo falsafada ka barta gaarka ah ee view. Dabcan, ma midoobaan karaa aragtida ah qoraallada, maadaama ay ahayd meel fog ka subjectivism iyo solipsism. Laakiin aragtida ah ee horumar uu noqday sal wanaagsan falsafad monistic. Tani waxaa lagu sharaxi karaa xaqiiqda ah in ay jiraan laba nooc oo monism. Mid ka mid ah - waxyaalaha ka, kii labaadna wuxuu ahaa - idealistic. Wakiilka foomka kowaad wuxuu ahaa Spencer, kii labaadna wuxuu isku dayay in uu muujiyo Hegel. Labada ma ay fiican, laakiin, si kastaba, si xor ah si ay u taageeraan fikirka ah horumar.

aragti nucleation

Sida hore u soo sheegnay, marka aynu hadalka maqla "horumar" isla markaa maskaxdaada ku Darwin. Sidaas, fikirka ah aragtida ah ee horumar ku dhashay dheer Darwinism ka hor. fikirrada First ahaayeen in Greece - views transformistskie siday u hadleen. Anaximander iyo Empedocles ayaa hadda loo arkaa in ay ka Horseedka ah aragtida ah laftiisa. In kasta oo dhulka ku filan ma ansixinta sida.

In qarniyadii dhexe waxa uu ahaa adag tahay in la helo aasaas u tahay horumarka aragtida ah. Interest in daraasadda ee wax nool oo dhan waxay ahayd dayac badan. Nidaamka fiqi ahaaneed ee dawladda ma waxay ahaayeen wanaagsan ee horumarka ah ee aragtida evolutionary. Wakhtigan dadaal kasta si ay u fahmaan su'aashan, Augustine iyo Erigena.

In Renaissance ah, engine ugu weyn ee ahaa Giordano Bruno. Faylasuuf The eegay dunida oo ha arrin cajiib ah, hase ahaatee waxaan u maleeyey in jihada saxda ah. Waxa uu sheegay in uu xubin ka yahay nidaam gaar ah oo uu leeyahay monads dhibaato kala duwan. Nasiib darro, aragti Bruno aan la aqbalay by dunida oo saameyn ma on koorsada falsafada.

Meel u dhow "socday" Bacon iyo Descartes. The ugu horeysay ka hadlay transformism, in la beddelo noocyada dhirta iyo xayawaanka, lakiin waxa uu gabi ahaanba ka maran evolutionism. Descartes, Spinoza hayo inuu view dunida, sida walaxda.

Horumarinta ee horumar this helo ka dib markii KANT. The Faylasuuf isla sidoo kale ka hadlay fikirrada cad on horumarinta. In uu shaqo ka badan hal mar ayaan ku xusan aragtida ah ee horumar, laakiin falsafadda waxa u sabab dheeraad ah si ay u noqoshada ah. Weli KANT epigenezisu dabacsanaadaan.

Laakiin aragti dheeraad ah sii sharaxaad arrin oo kala duwan iyo xaq buuxa. Fichte, Schelling iyo Hegel bilaabay si ay u horumariyaan fikradaha of KANT. Ay horumar la odhan jiray falsafada dabiiciga ah. Hegel oo dhan isku dayeen in ay waxa ka codsan in dunida ruuxiga ah iyo taariikhda.

dadka

Fogaato ama dunida lahaa in la ogaado waxa horumar ah oo nin. Fikradda waxaa haatan ku tilmaamay by ereyga "anthropogenesis" ah. Sababtoo ah aragtiyaha uu wax fikrad ah halkaas oo, sababta oo markii ninkii u muuqday. The saddex fikrado waaweyn: creationism iyo cosmism evolutionism.

aragtida koowaad waa kan ugu dheer-taagan iyo classic. Waxay ku doodaysaa in aadanaha - shuqul khalqiga asalka ah (Ilaah). Aragti Evolutionary jeediyay Darwin, ayaa sheegay in ku saabsan awowayaashiin daanyeer iyo in iyaga ninka casriga baxday in koorsada of horumarinta. saddexaad aragti A waa ugu aan awoodi karo oo fantastik ah uu inoo sheegayaa in dadka ay isirka leeska xidhiidha midkood la dadkuba leeska celin, sidoo kale baaritaannada sirdoonka leeska celin.

xaqiiqadu

Haddii dhan aan ka hadlo cilmiga aadanaha sida sayniska, cilmi badan u qaban aragti evolutionary. Iyadu waa dhab ugu, weliba xaqiijiyay natiijada qaddiimiga ah iyo noolaha. Wakhtigan, taas horumar nafleyda tilmaamay in dhowr heerarka kala duwan ee horumarka aadanaha :

• Australopithecus.
• habilis faaftay.
• erectus faaftay.
• The sapiens faaftay ugu da'da weyn.
• Neanderthal.
• Faaftay sapiens cusub.

Australopithecus ayaa hadda loo arkaa ugu horeysay dhow jidka aadanaha ahaanshaha. Inkasta oo dusha wuu ka sida daanyeer a badan aadane ah. Home ku saabsan 4-1 milyan oo sano ka hor ee gobolka Afrika.

habilis faaftay waa ugu horreeyey ee noociisa ah. Waxaan u magacaabay si maxaa yeelay waxa ay keeni karaan alaabta ugu horeysay ee shaqada iyo dagaal. Waxaa laga yaabaa in uu la hadli kari waayay. erectus faaftay qabsadeen Africa oo keliya ma aha, laakiin sidoo kale Eurasia. Waxa intaa dheer in hubka, dab ka dhigi. Waxa kale oo jira waa wax macquul ah in uu la hadli kartaa. Ugu da'da weyn sapiens faaftay waa marxalad KMG ah. Sidaa darteed, waxaa mararka qaar ka maqan sharaxaad ka mid ah heerarka kala duwan ee anthropogenesis.

nin Neanderthal mar loo arkaa awoowe toos ah aadanaha, laakiin ka dib go'aansaday in uu ahaa laanta dhintay-dhamaadka ah ee horumar ah. Waxaa la og yahay in ay ahayd quruun arrin horumariyo a leedahay dhaqan u gaar ah, farshaxanka, iyo xataa anshaxa.

Marxaladda la soo dhaafay - a sapiens cusub faaftay. Wuxuu ka-Cro Magnon yimid. Way arki yar nin casri ah oo ka duwan. Waxaan ka tagi karo ka dambeeya kaasoo ah dhaxalka ugu weyn: artifacts la xiriira dhaqanka nolosha iyo bulshada.

bulshada

Waxaa la sheegay in fikirka ah "horumar bulsho" Darwinism hore u muuqday. Waxaa la dhigay aasaaskii Spencer. Fikradda ugu muhiimsan waa in bulshada kasta oo bilaabmaa jidkiisa ka soo gobolka heer hoose ah iyo si tartiib tartiib ah u dhaco si ilbaxnimada reer galbeedka. Dhibaatadu waxa ay fikrado kuwan ahaa xaqiiqada ah in wax yar uun waxbarashada ee bulshada iyo saamayn ay horumarka.

isku day ugu macquul ah oo joogto ah si ay u falanqeeyaan iyo qiil horumar bulsho iska Parsons. Waxa uu cilmi baaris ku saabsan baaxadda of aragti taariikhda dunida. Hadda waxaa jira tiro badan ee qadiimiga ah iyo Aqoonyahannada, kuwaas oo Koox kastaha qaar khayraadka si ay daraasad ku sameeyo aragtida ah ee horumar multilinear, sociobiology, casriyaynta iyo wixii la mid ah. D.

nidaamka

Isagoo ka hadlayay ee bulshada, aan la seegay wajigan. horumar ah ee fikirka ah nidaamka muddo dheer horuu u yimid in ay boosaska. Waxay qaadatay in ka badan nus qarni ah, markii oo dhan cayn kasta oo aragtiyo ayaa aqbalay by bulshada sayniska. Si kastaba ha ahaatee, dhibaatada ugu weyni waa la'aanta ah ee hab caadi ah in dhammaan cilmi nidaamka ilaa maantadan la joogo.

Inkastoo saynisyahano ugu wanaagsan eegaya su'aashan. Qaar badan waxay rumaysan yihiin in isku dhan la jira bulshada dhab ah in this meelaha "taallo" jira. Laakiin halkan weli faham la wadaago oo ah nidaamka aan ka mid. Halkan, sida beeraha kale oo badan, mid ka mid ah nus ka mid ah fasiraadda socotaa in hogaanka falsafada ah, kan kalena wuxuu ku lug leedahay isticmaalka wax ku ool ah.

sayniska

Science ayaa sidoo kale ku hadhay oo aan a fikradaha hal terminological. Muddo dheer horumarinta ah "sayniska" ereyga qudhiisu heli waayeen. Waxaa laga yaabaa in muuqaalka kore ee buugga P. P. Gaydenko "horumar The of fikradda guud ee sayniska" ma aha la yaab leh. In warqad this qoraaga muujinaysaa oo keliya ma aha horumarinta dheer ee 17-18 qarnigii, laakiin sidoo kale si fahanka habab iyo siyaabo xaq aqoonta, iyo in ay sii formation of fikradaha.

fikradaha

Fikradda ah horumar uu noqday la yaqaan ma aha oo kaliya in bayoolaji. muddada uu ku faafi karo dhinacyo kala duwan. Waxa la ogaaday in horumar codsan kartaa ma aha oo kaliya in ay ku nool noolaha, falsafad ama bulshada, horumar loo fasiri karaa in dareenka cidhiidhi ah, horumarinta ereyga ama maaddo gaar ah.

horumar waxaa inta badan soo xusuustay Marxism. Oo ay la socdaan kacaanka, xilli loo isticmaalaa in lagu qeexo dhinacyada kala duwan iyo horumarka. Tani, kadis ah, waa saamayn kale ku falsafadda ah fikirka. horumar ee qorshahan waa isbadal ku dhacay qabka iyo miyirka. Waxay noqon kartaa Isbadal tiro iyo tayo labadaba. Oo haddii horumar - isbedel tartiib ah, kacaanka waxaa loo arkaa af badan, jiifoo, diinta tayo sare ah.